找到相关内容677篇,用时79毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 对敦煌学百年回顾中若干问题的认识

    对敦煌学百年回顾中若干问题的认识 柴剑虹 [北京]文艺研究,2000年第4期 106-117页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】柴剑虹,1944年生,中华书局编审,中国敦煌吐鲁番学会秘书长。【内容提要】文章对敦煌学百年回顾中涉及的敦煌文物...

    柴剑虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304252058.html
  • 论唐密高僧的文化贡献

    星图三十六张,深得玄宗赞许。   接着,禅师又受诏与梁令瓒等制造浑天铜仪。浑天仪是研究天文的重要仪器,创始于西汉武帝时的落下闳。东汉元初四年(117),张衡将浑天仪改用漏水转动。汉以后屡有改进,尤其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310052102.html
  • 四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

    ________________________________________ (18) 《大正藏》第 20 卷,页 117 – 119 中。(19) 《大正藏》第 20 卷,页 120 上。...

    胡文和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052271.html
  • 净土决疑论─宋代弥陀净土的信仰与辩议

    ,生佛体等,如此则方了回神,亿利[刹?]实生乎自己心中;孕质九莲,岂逃乎刹那际内?苟或事理攸隔,净秽  117页   相妨,安令五逆凡夫,十念便登宝[实?]土,二[三?]乘贤辈,回心即达金池也哉?信此...

    黄启江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321352274.html
  • 从“十重唯识观”论华严宗与唯识思想的交涉

    --------------  P.117  四、真谛、《起信论》与华严思想的关系  由摄论师而地论师,由地论师而华严宗,也从《起信论》对华严的影响,我们便有理由重视真谛思想对华严思想的影响。然而真谛...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322852286.html
  • 桑耶论诤中的“大乘和尚见”—“顿入”说的考察

    --------------  38. 同上,页117-118。  页164  谓“唯一白法”,即立地成佛之法,即可证觉成佛之类的断见……并整理出《静虑睡轮论》……等主张不需身、语之善,睡后全无即可…...

    黄敏浩  刘宇光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331352373.html
  • 吉藏与大乘《涅槃经》

    参阅《大正藏》卷45,页5中─6中和卷37,页5下。  12. 吉藏对这四宗的记载见《中观论疏》卷1,《大正藏》卷42,页7中。  页117  以上所出的三教五时和四宗之判教分类,前者把《涅槃经》归入...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331452374.html
  • 佛教寺院与国史上四种筹措金钱的制度

    》第40卷,1804种,页117上)。  [3] 《大正藏》第54卷,2127种,页309中、下。关于《释氏要览》数度引用的《增辉记》,我没有得到什么资料。日本僧人僧濬(1654—1738)也曾写过...

    杨联陞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373152952.html
  • 准提问答集(2)

    书上写是108遍  答:如只念咒心最好念一千零八十遍。  116设坛与不设坛、设镜与不设镜是否于功德上有不同?  答:当然不同。  117正结印持咒时,如何计数?  答:根据时间估算。  118...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07400253149.html
  • 近代四大高僧与福建佛教

    之道影(画像)100余尊,藏于牛头山,万历十七年(1589)由紫柏老人作序刊行。崇祯十一年(1638),真寂院之元贤追补130尊,刻印行世。清康熙元年(1662),鼓山为霖收入117尊重刊;康熙十五年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574754114.html