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  • 佛教的空与基督教哲学: 基督教哲学与佛教哲学之对话的一个当代反思(2)

    International Journal for Philosophy and Religion,?哲学与宗教国际学刊?,第37期,1995,页127-144。   [24] 参见海德格,Beitr?...

    不详

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  • 龙门古阳洞研究

    晋书》,《新校本晋书》,台北:鼎文书局,1983。  〔唐〕姚思廉等,《梁书》,《新校本梁书》,台北:鼎文书局,1980。  〔唐〕费长房,《历代三宝记》,收入《大正藏》,第49册,页22-127。  ...

    苏玲怡

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  • 杂 因 诵(2)

    圣谛未无间等者,当勤方便,起增上欲,学无间等。”佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。  ──《杂阿含经论会编》(中)p.127  “自所见法,为人定说者,如手中树叶;以彼法义饶益,向于涅槃故。”真修道...

    不详

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  • 普门化红颜──中国观音变女神之探究

    出版社,1995年3月  《敦煌宝藏》黄永武主编,新文丰出版社,1981年,册109、127、131、132、  《敦煌变文集新书》潘重规,中国文化大学中文研究所印行,1983年7月  《中国佛教百科丛书...

    王俪蓉

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  • 文殊类经典所蕴涵不二中道之义理及其实践

    >,《中华佛学研究》第4期,2000年,页127-167。   24. 康绍邦,<龙树的空观与商羯罗的吠檀多不二论>,中国社科院硕土论文,1985。收录于《法藏文库.中国佛教学术论典》21,高雄:佛光...

    陈渝菁

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  • 观音与妈祖的相关性研究

    ,《辅仁宗教研究》第三期,2001年,页1-53。  郑志明:《近五十年来台湾地区民间宗教之研究与前瞻》,《台湾文献》第五十二卷第二期,2001年,页127-148。  郑志明:《台湾妈祖祭典的现象...

    林嫣嫣

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  • 长老偈·长老尼偈故事(2)

    “不妨事,大姐。”人才知他仍会说话。到第三年,便修得罗汉果位。《长老渴》中的第127、128二偈为此僧所说。(摘自《长老偈》前言)  富公子罗吒婆罗的故事 ⑨  八  即时,拘牢婆王已乘车到了尸摄罗林...

    释果平

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  • 祖堂集词汇研究

    分层及滞古层次分析》,郑张尚芳。收于《南北是非:汉语方言的差异与变化》,台北:中央研究院语言学研究所筹备处。200212:97-127  《汉语词汇学与词汇教学》,姚师荣松。《华文世界》199412:...

    章正忠

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  • 试论天台止观之渊源

    118下。  [18] 《大正藏》卷30,页450下。  [19] 《大正藏》卷2 ,页146下。  [20]《中华佛学学报》第十期,页127,台湾中华佛学研究所发行,1997年。  [21] 《汉译南传...

    不详

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  • 两晋佛教居士研究

    隋唐史资料 (武汉:武汉大学出版社) 13 页127-133 1994.12  ? 神仙与高僧─魏晋南北朝宗教心态试探 蒲慕州 汉学研究 8:2=16 页149-176 1990.12  ? 六朝士人...

    纪志昌

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