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  • 从西方心灵哲学看佛教唯识论

    Mind-Body Problem,” Philosophy Vol.73, No.285, pp.337-352. Searle, J. R. (1992). The Rediscovery of ...

    冀剑制

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  • 梅呾利耶与弥勒

    ]8,496c;  吴支谦译《佛说八吉祥神咒经》︰“菩萨千人皆弥勒等。”[大]14,72b;  同上书︰“弥勒菩萨。”[大]14,73a;  吴支谦译《佛说维摩诘经》卷上︰“于是佛告弥勒菩萨。”...

    不详

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  • 诗中有画:六根互用与出位之思

    诗中有画:六根互用与出位之思 ——略论《楞严经》对宋人审美观念的影响 周裕锴 [成都]四川大学学报,2005年第4期 68-73页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】周裕锴,四川大学中国俗文化研究所教授。(四川 成都 610064)【内容...

    周裕锴

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  • 神会与宗密

    第2册,第431页)在神会语录中,也提到这种消除妄念的觉照。 神会说:“心若有念,即便觉照。若也起心即灭,觉照自亡,即是无念。”(《南阳和尚问答杂征义》,《神会和尚禅话录》,第73页)这两种观点看起来...

    聂 清

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  • 西夏与辽金间的佛教关系

    73~82页;府宪展:《敦煌文献辨疑录》,《敦煌研究》1996年第2期,第84~95页;荣新江:《〈俄藏敦煌文献〉所收黑水城文献》,提交“黑水城人文与环境国际学术研讨会”论文(额济纳旗,2006年...

    陈爱峰 杨富学

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  • 玄奘大师的晚年行实-以高宗朝为中心

    73。  14 王溥,《唐会要》,卷四十八,页846。  15 高宗在显庆四年(659)秋向岐州法门寺迎佛骨,至龙朔二年(662)送回,亦有政治上安定人心的考量。  16 高宗服食丹药之事分见《旧唐书...

    黄运喜

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  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    不详。北图藏6号:(一)生9号,首尾均残,存63行。(二)河99号,首残尾全,存614行。(三)始78号,首尾皆残,存50行。(四)服91号,首尾均残,存45行。(五)潜43号,首尾皆残,存73行。上...

    方广锠,许培铃

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  • 《金刚经》非相论

    母-《金刚经》的思想价值及文化义蕴》.中国典籍与文化.1998年2月.页73-77木村泰贤 1989 《大乘佛教思想论》(演培法师/译) 台北市.天华出版事业股份有限公司.1989年11月初版水野弘元...

    张汉鸿

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  • 鉴真研究四题

    过多种官职,据考他卒于肃宗大历五年(770),享年73岁。 另一种说法,认为天宝十二年晁衡在扬州时曾与李白会面,并一同游览过大明寺栖灵塔,而且有一同会见鉴真的可能性。理由是李白有一首《秋日登扬州...

    朱 福 火圭

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  • 谣曲《西王母》与《东方朔》:背景转换与佛道合一

      谣曲《西王母》与《东方朔》:背景转换与佛道合一   张哲俊   [沈阳]日本研究,2004年第3期   73-80页   --------------------------------------------------------------------------------   【作者简介】作者单位:北京师范大学中文系。   --------------------...

    张哲俊

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