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  • 吐鲁番写本所见鸠摩罗什汉译佛教经籍举要

    ]参见石谷风《谈宋代以前的造纸术》,《文物》1959年1期。该期38页图1刊出卷末部分。石文误解“三年”为“二年”。又,《集录》78页。  [11]请见拙作《麴氏高昌国史索隐》,《文物》1981年l期...

    吴 震

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  • 西藏密教

    …………………………………………46  2·羌姆在藏区以外的分布…………………………………………………78  羌姆的仪轨………………………………………………99  1·羌姆表演的空间与时间………………...

    不详

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  • 无上瑜伽修行

    Nandagarbhavakrantinirdesa)(77)提到人体内有八万脉。  有关流动气通常有十种主要的形态:五主气和五支气(78)。明点则有红白明点,在《时轮密续》中提及四种明点:  (一) 在眉心轮的明点...

    不详

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  • 敦煌佛曲《散花乐》考源

    676,P83。   [12]《中华大藏经》,第7册,P78。   [13][14]《中华大藏经》,第16册,P178,P202。   [15]《中华大藏经》,第31册,P48。   [17]《中华大藏经...

    李小荣

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  • 经师与禅师——从解经学的立场看

    Tibetan Scholastiailism,P33.  30 加达默尔,《真理与方法》上卷,上海译文出版社1992年版,第78,86页。  31 Buddhism and Language:A Study ...

    龚隽

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  • 楞严咒略考

    然与(十一)项对照其罗马拼音,可发现手抄梵文有重复处(21、22句重复)亦有脱落处(78、79、132、133句缺)。   说明︰由一连串的比对可发现(八)——(十一)项其实...

    法藏法师

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  • 說 苑 粹 英

    而不察。故大较易为智,曲辩难  为慧。   ——选自《谈丛78》  ◎ 天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂  木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。  ——选自《谈丛82》  ◎ 一...

    不详

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  • 宋代禅宗丛林组织制度辨析

    78册,第582页。   弘储:《宝王殿记》,民国张一留《灵岩山志》卷二“梵宇”,第25-26页,1943年修。   高雄义坚:《宋代佛教史的研究》,第43-47页,百花苑...

    湛如法师

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  • 《中观庄严论》评介

    义”。其中从第69至77颂之间是就胜义范畴的断诤,从第78至82颂之间是就世俗范畴的断诤。  此后由第83至90颂阐明如是安立论义能生“知无自性之利益”、“知世俗现能作功用之利益”和“串习后二双运之...

    罗劲松

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  • 问与答

    本生)在迦叶佛修梵行时就已经证入圣位了(Kv. p.286)。注释书指出,这是安达罗派(Andhaka)的主张(Kv.A. p.78)。   对于菩萨是凡夫还是圣者,这个论题从佛灭度约两百年后就一直...

    Santagavesaka Bhikkhu

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