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教的中道，不过是二谛中的真谛，而在智顗的眼里，真谛是偏空的，因此，和真谛相同的别教中道，只不过是“中理而已”，并没有实质的功用。［85］以这种意义的中道，进入通教当中救度通教菩萨，即成通入别；而通入别...化法四教谛理的权实之判 -------------------------------------------------------------------------------- 85 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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；垢恶语污人，能令到地狱。 垢语所污人，彼人则无善，恶如师子蛇，彼不得生天。 一切善语人，能善安慰他，诸世间所爱，后世则生天。［85］ 以“正语”、“垢语”的果报，警醒世人善护口业。遣辞用字...--------------------------------------------------------- 85 见元魏瞿昙菩提流支所译《正法念处经》卷一（《大正》17?5c）。 页49 ...
不详
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贾沈，贾克仁，贾克琳、贾净枝、贾竝山、贾力根。 ——录自北京图书馆藏拓北京3965号。
毛藏妹等造像并记 [说明]唐永徽元年十一月廿二日(651/1.20) 长85厘米，宽52厘米。记刻于...3下，平目1下，庙宇73，首都92，沿革，正风11/85，北大唐504，索引675京畿卷上/3上，攗古9/30下，汇目1/3上，畿目上/15下。 [录文]重藏舍利记葬舍利僧复严 兹舍利者，...
王巽文 徐自强 冀亚平
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灯会元》卷15《澄远》。
〔84〕南宋•普济《五灯会元》卷15《令滔》。
〔85〕南宋•普济《五灯会元》卷15《齐岳》。
〔86〕南宋•普济《五灯会元》卷...生活方式，云门宗禅诗通过饥餐困眠的隐士、自在的渔人、快乐无忧的牧童来表现：“旋收黄叶烧青烟，竹榻和衣半夜眠。粥后放参三下鼓，孰能更话祖师禅”。〔85〕饥餐渴饮，纯乎天运。&...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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，自然度脱。』」（《大正藏》册85，页1284下）。 [2] 道宣撰，《续高僧传》卷25，《大正藏》册50，页666中。 [3] 如《楞伽师资记》云：「魏朝三藏法师菩提达摩，承求那跋陀罗三藏后。」《大正藏》册85，页1284下。 [4] 同上。 [5] 印顺着，〈宋译楞伽与达摩禅〉，收录于《净土与禅》（《妙云集》下编之4），台北：正闻，1992，修订1版，页166。
页37 唯心论...
刘嘉诚
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85 页。。水野的介绍，实际上是择要翻译《内学》第一辑里从 293 页到第 304 页刊载的《支那内学院概览》。水野梅晓是日本明治、大正时期中日佛教文化交流的一位主要推动人，他大概也是最早向日本介绍支那...1992 年，第 85 页。。这次展览会展出的作品，中德两方分别出了中文版和德文版的画册，吕凤子画的《欧阳竟无大师》一定也收在里面原书未见，按情理应该如此。。我想，绝大部分欧洲人不一定知道，画中的这个人物是...
高山杉
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不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”“换骨”是指借鉴前人的构思，而换用自己的语言去表达，“骨”用以喻语言。宋无名氏《诗宪》也认为：“换骨者，意同而语异也。”[85]“夺胎”是指...巴蜀书社，1997年。 [85]《诗宪》，《宋诗话辑佚》本。 [86]黄景进《韩驹诗论》，《宋代文学研究丛刊》第2期第294页，台湾丽文文化公司，1996年。 [87]《禅语辞书类聚》第1册第...
不详
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总路面阔（柱中至柱中，以下同）8．50米、进深7．44米。南、北无量宫殿相同，面阔均3间．左测明间实测 4．19米，左右次间各为3．86米、3．85米；进深两间，前深2．80米、后深2．77米、总进深...17列的千佛书像，为后绘。此后为第83品《尸毗王本生》，第88品《善财本生》(系后本重绘)，第84品《轮导师本生》，第89品《苏夏提婆本生》，第85品《忍辱菩萨本生》，第90品《福力王本生》，第91品《...
熊文彬
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219。 [12] 《中论》，T85, no. 2812, p. 1073, c1-3 [13] 梶山雄一 著，释依馨 译，《空入门》，台北：佛光出版社，1995年，页85。 [14] 以 ...
周延霖
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85间,建筑面积1944.7平方米。西城区文物保护单位
西什库教堂（北堂） 西什库大街33号。曾是北京最大的天主教堂。原在府右街北口（蚕池口），清光绪十六年（1890年）迁建于明代的西什库旧址...佟麟阁路85号。是北京地区建设较早、规模较大的基督教中心教堂。建筑平面呈拉丁十字形，但外形为中国传统风格，其中顶部两座八角亭式的天窗和钟楼独具匠心。该教堂是中国近代民族形式建筑中的早期代表之作。北京市...
不详
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