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含经》断片四叶について",载《神户外大论丛》第32卷1期,1981年,第87～185页；《ウイグル语·ウイグル语文献の研究》Ⅰ,神户,1982年,第85～185页；Ⅱ,神户,1984年,第1～92页。...
卡哈尔·巴拉提《回鹘文写本〈慧远传〉残页》,载《文物》1987年第5期,第92～94页；《回鹘文献二件》,《新疆文物》(维文) 1986年第1期,第14～18页。
百济康义"入阿毗达磨论の注释书に...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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惠崇旧居院在境内。选此一诗以见惠崇之死，宋公年二十也【《瀛奎律髓》卷三，92页。】。 佚存本《宋景文集》卷三十也是‘师之去世已二纪矣’，不是‘二年’。古人以十二年为一纪，二十四年与二年差距很大，从《...
吉广舆
|佛学论文|因明|五明|
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虚空。 92． 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮。 93． 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。 94． 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。...
慧律法师
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改造。 (详见太虚大师， 〈我的佛教革命失败史〉；收录於印顺导师编，《 太虚大师全书》册57，页61。) 92页 师就没有完全接受太虚大师所...禅》， 页70。另外，印顺导师在〈念佛浅说〉当中，也有 类似的主张。［详见《妙云集(17)·净土与禅》， 页92～93。］ 118页 ...
杨惠南
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，含义比较明确，暂不列入本文的 92 页 讨论中 ( 注 6)。 现在先来看看佛自己如何说直心、深心、 菩提心、回向心这四种心： 「直心是菩萨...
王开府
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的交腳彌勒、或下段的釋迦三尊像，其意義都在表現說法的場面， p. 92 尤其上段的釋迦多寶佛，出自《法華經》的記載，所描述的多寶佛是屬於過去久遠劫前的佛，但卻能從寶塔中出，與現代的釋迦佛並立共同...
陳清香
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1007-1072）上書宋仁宗時，就舉《景德傳燈錄》和《傳燈玉英集》為例，請求也將其所著之《傳法正宗記》、《傳法正宗定祖圖》和《輔教編》敕編入大藏。[92] 但是，佛教界普遍對《傳燈玉英集》並不十分重視...誑誕之言。此資料可見於胡寅之《斐然集》，本文資料引用自蔣義斌之《宋代儒釋調和論及排佛論之演進》，頁130-33。有胡寅之詳細討論亦可參同書，頁126-133。 [92] 參《鐔津文集》卷9，...
黃繹勳
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而且已被我驳得体无完肤了。（参看本册77面至92面）胡先生熟视无睹，跳来跳去还没有跳出管义慈的圈子。哎呀！大名鼎鼎的胡先生啊！你何至于教我失望到这步田地啊？ 一般人大多数不能了解佛法，实在因为佛法本来...
王季同
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去改造，总会有美好的未来—此即前所说佛法是‘努力论’而非‘宿命论’，而全部的关键就是‘因缘果报’。所以除了自杀，您还有别的选择，提供三则好的模范： （一）、92．10．18《联合报》刊登东华大学...
修德法师
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见意。凤阁侍郎苏味道、李峤见而叹曰：‘陆机《豪士》所不及。’”(注：《思慎赋》见《全唐文》卷274，《文苑英华》卷92。此段文字，《文苑英华》所引“国史云”略同，唯多末句：“当今防身要道尽在此矣”。)观...
余欣
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