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之，强妻以龟兹王女，什拒而不受，辞甚苦到。光曰：“道士之操，不逾先父，何可固辞。”乃饮以醇酒，同闭密室。什被逼既至，遂亏其节[1]50。 另一次是前秦灭亡后，后秦君主姚兴迎罗什入长安，拜为国师。罗什...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，因而非常富有，他本人也获得格西扎巴之称。 大抵在11世纪50～60年代，正值印度高僧当巴桑结第三次入藏传授“息结法”，扎巴恩协在上师座前供上大量黄金，上师将息结派的9种明灯法门传授他，却并未收取他...
张亚莎
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。印光大师曾一度住此习法。清末民国间为南五台的主要 寺院之一。常住僧达50至60人。现存寺宇9间并觉朗舍利塔。圆光寺，在南五台最高峰观音 台上，隋仁寿年间(601—604)创建，初名观音寺。唐代改名...
不详
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经卷50，页744b）。善哉。财主。汝为我等多所饶益。所以者何。（T12．No.26中阿含经卷19，页551c）。逮此总持胜 便获一切所（T13．No.398大哀经卷8，页446c）。 又竺家宁〈...佛经翻译对我国文化史有著不容忽视的地位。 又曾昭聪〈汉译佛经与汉语词汇〉，见于暨南大学华文学院《华夏文化》2004年3期，页50-51。本文旨在说明佛经翻译的历史发展，并且揭示出汉语词汇中的熟语与...
竺家宁
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），书中提到了“四川之路”，并且还提出今后要继续论述这一问题（第411、429页注50）。这些大道在唐朝与吐蕃的经济交换中占有非常重要的地位。赴唐朝的吐蕃禅师及其率领的使节团出发时可能曾取道建昌路，...页，其篇幅为30×40㎝，每页各有近200行字，每行又有25个字左右，所以全卷共有五千多字，明显是出自同一人之手。本写本文献相当于烟田版本中所划分的58个条目中的最后7个（52—58，包括第50条的一...
戴密微
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必须半月行摩那埵法，意即日日向清净的比丘尼告白自己的过失，还必须于两部四十人僧中出罪，就只差个没立刻逐出僧团，过失有这样的严重吗？这种罚法的公平性与合理性何在？也未免太匪夷所思了！”[50] 她认为：“...37.552。 [50] 释昭慧，《千载沉吟》，页209。 [51] 释昭慧，《千载沉吟》，页131-2。 [52] 释昭慧，《千载沉吟》，页209。 [53] Buddhava?sa a??...
萧贞贞
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佛学源流略讲》第50页，中华书局1979年版。又见方立天《魏晋南北朝佛学论丛》第39页，中华书局 1982年版。 2 《大正藏》卷六五安澄《中论琉记》引道安《本无论》云：“无在万化之前，空为众形之始：...
贾占新
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，旁人踩”（“陆不平和庞人踩” 50-51）。将忘恩负义的奸恶之徒埋在路上让人践踏，所表现出来的对坏人坏事深恶痛绝的情感显然更为强烈。而这一结尾又巧妙地概括在“路不平，旁人踩”的俗语中，给人以深刻难忘...
刘守华
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”而且，《文心雕龙》50篇中的过半数，都曾直接间接地引证《周易》申述之原理，以之运用到关于具体的文章写作的过程中。 《周易》对于《文心雕龙》之影响，绝不只是篇章安排上的，所谓“彰乎大易(衍)之数，...
杨文虎
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，其中最大的一幅“降魔”壁画画幅宽12.4米，高3.45米，如此巨大的画面包含着十分丰富的内容。以第9窟为例，这一壁画绘有近50个情节，这些情节的排列不遵循变文的故事顺序，而是根据画面构成的内在逻辑，...
叶 青
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