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荆棘林中下脚易，夜明廉外转身难’。只不过，在这里毕竟要问的是自己能否‘百花丛里过，一叶不沾身’？而不能只求‘斫却月中桂，清光更应多。’”[123]此可简言之，“否极泰来”“祸福自招”、“为者，难者亦易，...。 [120] 同前卷三○，大正，五一、四五九。 [121] 同前卷十五，大正，五一、三二一下。 [122] 同前，大正，五一、三三二，下。 [123] 程兆熊“丛林智慧与禅宗公案”（...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061548793.html
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dimension Crisis p[,123]）的发现，把“平面生活”提升为“深层生活”（life of depth）。因此， 如果说“禅的真理是一种把单调乏味的生活、索然平凡的生命变成一种艺术的、充满真实内在创造...
陈立胜
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Both, or Neither?", PEW, Vol.33 (1983), No.2, pp. 123-38. 41. Bronkhorst, J., "Nagarjuna and the ...
万金川
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原型是儒家剽窃最早由〔吴〕康僧会译的《六度集经》卷5（43）〈睒道士本生〉，故事情节完全相同。《大正藏》册3，页24中～下。 页123对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究中华佛学学报第十五期（...
胡文和
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2190页)。 见《印光大师全集》第一册，第123页之《与徐福贤书》。（编辑者：释广定，发行所：台北市桂林路41号2楼佛教出版社,1991年4月出版） 同12。 见《印光大师全集》第一册，第177页...
学诚法师
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亦尔。是故主主伴伴，各不相见；主伴伴主，圆明具德。”（引见《大正藏》册35，页123上～124上）。而“文义唯局一法”，应该是指只有“空”的道理，未明说佛性、如来藏等“妙有”的道理。最后的“唯说理门遂...[122] (六)、以“真空”和“灵光”比喻大道： (1)“宗镜云：只这一卷《（金刚）经》，六道含灵，一切性中，皆悉具足。盖为受身之后，妄为六根六尘，埋没此一段灵光，终日冥冥，不知不觉。”[123...
杨惠南
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园外花木扶疏，令人赏心悦目；建筑造型、室内摆设朴素清雅，令人尘劳顿息，身心舒畅不已！复又藉助以佛教艺术为主之绘画、书法、音乐等课程，以及插花、园艺等科目123，陶冶学生真、善、美、圣之情怀。 ...121 释晓云，《佛学散论、出家乃丈夫之志》，台北：原泉，1998年，页92。 122 释晓云，《佛教教育散论?生活教育为人之基本》，页7。 123 许国宏等，《莲华学佛园三十周年志庆、悲心无尽愿无穷...
陈秀慧
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26，大27，123上－中） 于诸禅之中，前三禅起（出入息），于第四禅不起（出入息），故彼等为（前三）“禅的最后”。（《清净道论·说安般念的功德》，叶均译本，261） 可见，四禅以上各种禅定的修行是...
宣方
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生净土必矣！”七日后果然应证其言，于八月六日端坐入寂。 二、结缘净土宗 公元402年，中国佛教史上发生了一次重要的结社活动。慧远大师与刘遗民、周续之、慧远之弟慧持等123人，在庐山般若台前建斋发誓...
张卫平
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……………………121 贪祥 ……………………………………………………………………122 唐 ………………………………………………………………………123 投鹰人 ………………………………………...),婆国(p.95),新罗国(p.95),南照国(p.123),倭国(p.219),于阗国(p.374),裸人国(p.405),师子国(p.413),龟兹国(p.413),南天竺(p.391),回鹘(...
董志翘
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