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这一点，我们将在后文讨论到，在此暂不赘述。 如果慧叡前述的说法可靠，则可知在「汉末魏初」已有用「格义」的方法来讲谈佛经，而且十分盛行。 页136 举出官员出家而带动佛经讲谈风气的情形来看，佛教...
李幸玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202470813.html
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系列（四），新竹文化中心出版，民国 87 年 4 月。 注 10：见陈清香 " 台湾佛教史上的艺僧 "， " 台湾佛教学术 研讨会论文集 "，页 117- 136， 财团法人佛教青年文 教基金会...
陈清香
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故宫博物院宋本图录（图60，页136）。 钤印 「乾隆御览之宝」阳文，朱圆「乾隆鉴之赏」阴文，朱 圆「干清宫鉴藏」阳文，朱长「三希堂精鉴玺」阳文， ...
梁春醪 吴荣子
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即人与 天地万物是一体的同然之理，同然之德。此理此德，内在于 吾人的本性中 136页 ，亦内在天地万物的本性中，故就本性言，则谓之为同体。 此同体大心，一名为仁体天心，以其精神，已超越小我之...
朱世龙
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乃至识若常?若无常、若乐?若苦、若我?若无我、若净?若不净」（p. 136c）；这儿做为指导原则的不应住于色到底是净抑或不净之二端，梵文用的是 ruupa.m 'subham ity a'subham...
蔡耀明
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9):参阅 方教授东美先生中国哲学之精神及其发展一文 ，哲学与文化月刊，第二期，第41页。 (注 10):见汤用彤先生魏晋玄学论稿，第136页。 (注 11):参阅中西哲学思想之比较研究集，第...
刘贵杰
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不过现在由邻近的山湖村、清水村与埤斗村共祀; 清水镇紫云岩辖 53 庄; 六甲乡赤山龙湖岩辖官田乡、六甲乡23堡头 (台南县政府民政 1987:150-151, 涂顺从 1994:136) ; 阿莲乡...
林美容
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莫怪钱弘佐非常感佩，后来又欲赐其号为纯一大师， p. 136 但全付仍固辞不受。[70] 总而言之，钱弘佐即位时虽然年幼，在良相之辅佐下，却是一贤明仁君，连《资治通鉴》都赞其温恭贤良，敏于...
黄绎勋
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----------------------- 47. DN ii.55。 48. DN.ii.66。 49. 有分识在底下有更详细的讨论。 50. 《清净道论》XVII.136。我们看到死识...
Michael S. Drummond
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分岐的主要原因有两端：一是文体的不同，卽注疏与自作的分别；其次是宗密本人，专心于弘传佛法，对他自己的作品，不像某些学者或作家，那么「敝帚自珍」，抄存计算。这种重法轻文的作风， p. 136 他的...
冉云华
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