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  • 十善業道是菩薩戒的共軌論

    果位,十善法便得與八正道並用,例如《雜阿含經》卷28 第751 經,將八正道的修行,稱為「起於正事,則樂正法」,(註 28) 正事即是八正道,正法也是律儀戒。《雜阿含經》卷29 第790 經說︰「何等為正?謂人、天、涅槃。何等為正道?謂正見乃至正定」。(註 29) 此經的「正」,是修人、天、涅槃法;怎麼修?是修正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定等的八正道。可是到了連接著的《雜阿含經》...

    釋聖嚴

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  • 《中论》之缘起论

    非余,以离他性故﹙《俱舍论》卷1大正29,4b﹚  《阿毗达磨杂心论》卷1言:  诸法离他性,各住己性故,说一切法自性定所摄。﹙大正28,810b﹚  自有的、自存的法体,是不会随著时空的改而变化,故...作用说有说无。﹙大正27,395c28~29﹚  又卷39云:  复次转变有二种:一者自体转变、二者作用转变。若依自体转变说者,应言诸行无有转变,彼自体无改易故。若依作用转变说者,应言诸行亦有转变。﹙...

    释如源

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  • 《般舟三昧经》思想之探讨

    Akira 撰写,收录于(东洋学研究[ Toyogaku Kenkyu ],第20期,页29-40),1986.03.31,东洋学研究所出版。  27.《初期净土教最近的情报》,□山雄一=...)》, 赖隆彦撰写,收录于( 狮子吼,卷 期: 29:7,页8-13),1990.07,狮子吼杂志社出版。  31.《般舟三昧为主之念佛法门的成立--印度篇(中)》, 赖隆彦撰写,收录于( 狮子吼,卷...

    蔡贵亮

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  • 憨山德清三教会通思想研究

    二) 道义发展19  三、 佛教21  (一) 禅教合流21  (二) 融儒摄道22  四、 民间宗教23  (一) 未来佛之救赎24  (二) 杂揉三教信仰26  第二节 憨山德清思想略说29  一、 世学29  (一) 儒家之学29  (二) 道家之学31  二、 内学31  (一) 禅学32  (二) 华严学34  (三) 楞严学38  (四) 会通性相42  第三章 憨山德清三教会通思想─...

    蔡金昌

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  • 《声闻地》中“唯”之用例考察

    所缘,识于其中已生  、生法,此所缘境说名同分」 ( 大 29, 10a5ff.;  Abhidh-k-bh (E) p.43. 12ff.)。  若依 "yah svakarmakrt sabhaga iti/" 「若作自  业名为同分」( 大 29, 10a14; Abhidh-k-bh (E)  p.43. 23) 的定义, 某一对象,即使现在不被认识  , 但在过去或未来必定会被认识...

    惠敏法师

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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(2)

    《大正藏》册28。  8. 宋.僧伽跋摩等译,《杂阿毗昙心论》,《大正藏》册28。  9. 唐.玄奘译,《阿毗达磨俱舍论》,《大正藏》册29。  10. 陈.真谛译,《阿毗达磨俱舍释论》,《大正藏》册29。  11. 姚秦.鸠摩罗什译,《成实论》,《大正藏》册32。  12. 隋.智顗说,《妙法莲华经玄义》,《大正藏》册33。  13. 唐.湛然述,《法华玄义释签》,《大正藏》册33。  14. ...

    正持法师

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  • 《大智度论》之禅波罗蜜(下)

    般若经》卷592(大正7,1064 c29-1065 a14):   世尊!云何菩萨摩诃萨众安住静虑波罗蜜多?云何方便还从定起?尔时,世尊告舍利子:……勿由定力生色、无色长寿天故,勿色、无色、静虑、等至...禅故生长寿天,随彼寿终,来生是间,得人身,值遇诸佛,是菩萨诸根不利。   3、《大智度论》卷38〈4 往生品〉(大正25,338c29-339a11):   无方便者,入初禅时,不念众生;住时、起...

    厚观法师

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  • 龙树中观学与比较宗教哲学----以象徵诠释学为比较模型的考察

    注 4)保罗·利科主编,李幼春、徐奕春译,《哲学主要趋向》,北京:商务印书馆,1988,页532-552。(注 5)同上揭,页547。29页  三、象徵诠释学与哲学反省  吕克从诠释学建立宗教哲学,...五○,页317。(注 15)南传律藏《大品》,引自Walpola Rahula, What the Buddha Taught (Wew York: Grove Press 1974) Mp. 29 ...

    林镇国

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  • 大悲度眾生 正命不偷盜——『五戒的現代意義』系列講座之二(上)

    陀利迦,香花時花,眾人所愛。苾芻起盜心,興方便,入池盜花,乃至未觸以來得惡作罪;若觸其花采折持去,結之為束,乃至未離處來得窣吐羅底也,若舉離處同前得罪。』[29]   由此可見,犯偷盜罪的輕重與偷盜的...不與而取。」……世尊爾時以無數方便訶責檀尼迦比丘言:「汝所為非,非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行,所不應為。」』《四分律》卷第一,大正藏22.572b6-573a29;《根本薩婆多部律攝》記載發生地...

    净因法师

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  • 敦煌寫本《法身禮》初探

    28 諸佛虛空相 虛空亦無相 諸佛虛空相 虛空亦無相 諸佛虛空相 虛空亦無相 諸佛虛空相 虛空亦無相 p. 107 29 離諸因果故 敬禮無所觀 離諸因果故 敬禮無所觀 ...]生因 不生不滅性常住 惟願C18[C18]諸佛莫涅槃 三界眾生迷未悟 如何早得見真源 56   三苦八苦B28[B28]恆相續 五蔭B29[B29]五蓋□[改]人心B30[B30] ...

    汪娟

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