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，后两者更类似于276窟的风格，但服饰更加华丽，坐在须弥座上，场面宏大，身前身后簇拥了大量眷属。另外莫高窟的98窟维摩变相，面带胡须，身形魁梧，袒露胸脯，与276窟文殊像也有几分相似之处，是属“非男非...
姜莉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242579298.html
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，經集 》則請求出家而成為阿羅漢。 在漢譯《雜阿含 98經》為「出家學道，乃至得阿羅漢」(CBETA, T02, no. 99, p. 27, a10-b29) ，《別譯雜阿含 264經》《...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681371.html
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，充当说客及信使等，这些也在敦煌文献有所反映。如P．2992{曹议金回鹘众宰相状》有“今遣释门僧政庆福、都头五通信等一行结欢通好。”此庆福僧政又可见于莫高窟五代98窟供养人题名。当然僧侣为俗人超度亡灵...
杨森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062881882.html
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共有四卷本，收寓言故事98则，因名之《百喻经》，收于《大正藏》第四册。
全经两万余字，结构相同，每篇都由喻和法两部分合成。喻是一篇简短的寓言，法是本篇寓言所包含的教诫，阐述一个佛学义理。在佛教文体...
刘梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255882171.html
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玄嶷：《甄正论》，同上。
95、 宋．神清：《北山录》，同上。
96、 宋．张商英：《护法论》，同上。
97、 宋．契嵩：《镡津文集》，同上。
98、 元．祥迈：《辩伪录》，...
王淑里
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html
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（3）将衰败，繁荣转为道用
将衰败转为道用…………………&...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/19233283972.html
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上书，第248页。
[19] 同上书，第265页。
[20] 任继愈：《老子今译》，第41页，古籍出版社，1956年。
[21] 《什么是艺术》，刘建译，见《泰戈尔论文学》，第98页...
刘建
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505284093.html
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同前书,页53-56;刘涛,〈清河崔氏与北魏书法〉,《书法丛刊》,2000年1期,页96-98;甘中流,〈从南北关系看南北朝时期的书法交流〉,《书法研究》,1997年2月,页88。
^ ...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095291717.html
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，第312页。
⒆同上书，第311页。
⒇中华书局点校本，第561-562页。
（21）同上书，第91-92页。
（22）同上书，第98页。
（23）《出三世记集》卷五，...
韩廷杰
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323193382.html
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第97—98页。
[③]最早出现于陆澄的《法论目录》。
[④]最早出现在唐朝元康的《肇论疏》中。
[⑤]汤用彤《佛教史》第173页。
[⑥]后来投入罗什门下，接受了罗什的实相...
刘成有
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393686.html