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其影响以潜在力的形式，继续保存下去，而感得其果报，而有种子之说。67 此种子有相续santati、转变pari?āma、差别vi?e?a三项特征。所谓“相续”，是种子同类相续，相当于唯识法相学的“种子...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005448004.html
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ma-vāda），成立有機生命體的我（ātman）之實體，以此為不生不滅的本體存在。我成為心的中心，是自主自律活動的主體。相對於此，非正統派採積集說（ārambha-vāda），連精神存在也被認為是物質...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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最高领袖地位时，举行所谓“魔祟舞蹈”。其中所指的“魔祟”是指准噶尔部兵将，驱除“魔鬼”就指剿灭噶尔丹。是故称金刚驱魔神舞始于清朝之说(28)。
（4）藏王朗达玛（gLang dar ma 836-...
嘉木扬·凯朝
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系最重要的一部论。再者，真常系思想也并 非没有受到“重视理论推理的人所注意”。例如世亲就曾著《 佛性论》。西藏空宗论师 Dar-Ma rin-Chen亦曾造《宝性论》 注疏，成为后代诠释如来藏...
释恒清
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的心咒 ［om han doma shin da ma ni zin ba ra hom］ 就是［皈命， 莲花， 如意， 宝珠， 光明，摧破，自在，无碍。］ 这是一种意境的表达，莲花者出污泥而...
不详
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当代禅美学研究述评 马奔腾 [北京]北京大学学报，2001年第3期 63-70页 -------------------------------------------------------------------------------- 【英文标题】A Critical Survey of Contemporary Zen Aesthetics MA Ben-tent (...
马奔腾
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1991），页256-91。），而深观论方面的著作，最主要的就是所谓“五（六）正理论集”，以下且先来介绍龙树有关深观一类的著作： （一）Mulamadhyamakakarika；dBu ma ...英译均译自藏本，根据148一书所述，146、147二书舛误颇多，早已过时。149、150 二书均各自伴有藏籍高僧的科判与疏解；就中，149所附随的是宁玛派（rNin ma pa）学者Mi pham 的...
万金川
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carved an image of Ma?ju?rī and Vimalakīrti in a pose of mutual questioning. Although the subject matter ...
陈清香
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11 Theg pa che po rgyud bla ma.hi.tiikaa 《大乘最上 秘义论释》，此为 Darma rin chin (达玛仁钦 )对《 ...rGyud bla Ma'i dar tik) 。本段 Hookham 所谓的 Gyaltsab，即为注 11 的 Rgyal tshab Darma ...
杜正民
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kamma??hàna)，辨识究竟色法； ２.名业处(nàma kamma??hàna)，辨识究竟名法； ３.缘起(pa?iccasamuppàda)，透视过去、现在、未来三世名色法之间的因果关...
不详
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