«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5349篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 民国高僧弘一法师

    宣律祖，创立南山宗戒体是依法华思想。我们再来看《年谱》中的记载，道宣律师一生正如唐代智升法师称他：“外博九流，内精三学，戒香芬洁，定水澄奇，存护法城，著述无辍”。[22]道宣律师的主要律学著作（南山三...311页，莆田广化寺印。 　　[21] 鸠摩罗什译：《法华经》，上海佛学书局印。 　　[22] 唐·智升：《开元释教录》卷八，见《大正藏》第55册。 　　[23] 弘一法师：《南山律在家备览略编》例言...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html

  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    虚大师奠定基石，赵朴初居士与印顺法师等加以丰富拓展补正的人间佛教理论，是20世纪中国佛教最可贵的智慧结晶”，乃是“回顾中国近代中国佛教史”所得出的基本结论之一。[22]　洪修平则认为，二十世纪中国佛教...期。　　[20] 陈星桥撰《略论人间佛教》，《法音》1997年第9期、第10期连载。　　[21] 该文于《法音》1998年第6期、第7期连载。　　[22] 邓子美：《实践人间佛教内核，转换佛学研究课题...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html

  • 法相唯识学的三性说及其中道思想研究

    天上，或在阿素洛，或在人中受诸苦恼。”[22]对名言的颠倒执着即是“遍计所执自性执”或“遍计所执相执”。正是由于执着遍计所执自性的缘故，有情或为烦恼杂染所染、或为业杂染所染、或为生杂染所染，而长时在六...法相并不能糅古。　　[19] 《解深密经》，大正藏16/697。　　[20] 《成唯识论述记》，大正藏43/229。　　[21] 《解深密经》，大正藏16/694。　　[22] 《解深密经》卷二，大正藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222273506.html

  • 符秦时期的佛经翻译

    rdquo;22由此可见，道安不靠神通，不以势压人。而靠广博的学问，靠高尚的道德行为，统率大众，受到当时人的赞美。符坚素闻其声，常说：“襄阳有释道安是名器，方欲致之，以辅朕躬。”...道安法师传》，中华书局点校本，第562页 　　22、《出三藏记集》卷十五《道安法师传》，中华书局点校本，第562——563页 　　23、《出三藏记集》卷十五《道安法师传》，...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373509.html

  • 论初期佛教“识”之概念及其特点

    时代的阿毗达磨，将“识”视为主体而非作用，此一倾向于尼柯耶、阿含中也可发现。十二缘起的“识”被解释为胎生学的结生识即为一例；甚而，更可举出将“识”说成轮回主体的例子（如“识神”）。[22]不过，将“识”...彼缘，说缘木生火，说木火也。缘草粪聚火，说草粪聚火。如是识随所缘生，即彼缘，说缘眼色生识，生识已说眼识。如是耳．鼻．舌．身。缘意法生识，生识已说意识。”(T01, no. 26, p. 767, a22...

    林建德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223873532.html

  • 唯识与印度传统的语言哲学

    缘、为法处所收[22]。此皆以语言为实有现存之物事。小乘思想如萨婆多宗，对于声性之认识与弥曼差学者几乎没有二致。萨婆多以法体为实在、恒常之有，名句文身亦复如是；其以声等能生名句文身，生已常住；或声能显...语言观念的那种形式主义和符号论传统之危险；另一方面，这种语言思想也使得语言与事物的存有论区分变得更加模糊。　　[22] 《大毗婆沙论》卷十四，大正27·70上；卷七十三，大正27·380中。　　[23...

    吴学国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224873551.html

  • 唯识学中的知识论

    凡夫外道不易辨别，就是愚法的声闻行人，亦错认第六识为根，不知根识各有种子现行的熏习，所以为说愚者难分识与根。[22]　　如此看来，大乘唯识的立场是“识见”的立场，是以“识”为能知，而不是“根”。上面讲到...藏》第三十一卷，第10页，中。　　[22] 演培法师：《八识规矩颂讲记》，第81—83页。　　[23] 演培法师：《八识规矩颂讲记》，第82页。 　　[24] 法舫法师：《了境能变识（知识论）》...

    德澄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224973552.html

  • 玄奘法师年代考

    所书年「六十三」之「三 　　22页 　　字」易为「五」字，即「卒年为六十五」者言之(注15)，则　　玄奘生年，可能为开皇二十年（公元六○○年）﹔十一岁被　　度为僧之年，可能...

    罗香林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225473561.html

  • The Pearl of the Tripitaka, Two Vaggas i

    And achieving the quality of 877 “A muni, the wise man.” [22] This is a logical description ...Saddhatissa 1985: 100 [22] Saddhatissa 1985: 101-103 [23] Saddhatissa 1985: 103-106 [24] ...

    Sik Hin Hung

    |The|Pearl|of|the|Tripitaka|Two|Vaggas|i|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22343673638.html

  • Traditional Sangha Community Management

    规范 22 凡所施行不得自用 行为规范 11 执作 行为规范 23 参方 行为规范 12 入浴 行为规范 24 衣钵名相 生活用具规范 传统佛教僧团管理的目标及现代意义... 行为规范 7 听法 行为规范 19 乞食 行为规范 8 学习经典 行为规范 20 入聚落 行为规范 9 入寺院 行为规范 21 市物 行为规范 10 入禅堂随众 行为规范 22...

    Ven. Zong Xing

    |Traditional|Sangha|Community|Management|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450373854.html
上一页12...518519520521522523524525526...534535下一页