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  • 佛法的心理观

    。这向内而执取根身的,即等于一般所说的阿陀那识。此意识为本的意识,应为从意而生的意识,不只是六识中的意识。   从有情为本的立埸说,有情为六处和合的存在,意处为身心交感、认识活动 [P110] 的...

    印顺导师

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  • 弥勒净土历代大德往生兜率天的目的

    高26.2米。大耳有一个半成人高,佛手就有一丈长。佛像眉宇间镶嵌着大小钻石、珍珠、琥珀、松耳1400多颗,共用黄金55斤,紫铜230000斤,由110名工匠,用四年时间铸成,是世界上最高的青铜弥勒佛像...

    印如居士

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533847062.html
  • 珍稀文物遍及法门寺

    (使)议(文)书造,成为壬“八”字,这话是否为西周时 110 的外交辞今,也未可知。  那两个蚌质圆雕外国人头像,是在召陈乙区西 周建筑遗址发现的。乙区建筑遗址,位于召陈村西 北,距甲区200米,...

    不详

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  • 深柳堂与杨仁山居士墓塔

    110厘米,高55厘米。碑文如下:   “修建杨仁山居士纪念塔纪念堂记,石埭杨仁山居士既舍金陵延龄巷所居为经坊,传刻佛经,传扬法宝。灭度之后,门人诸子即坊建塔,以葬以旌。丁丑‘八?一三’之变,烽燧迫都...

    武延康

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161350178.html
  • 大安山延福寺李山主实行录丛考

    楞幢,汉白玉石质,只存幢身。幢身高110厘米,五面刻《佛顶尊胜陀罗尼经》。现存房山区文物管理所。  新近收入《新中国出土墓志·北京》[壹]时,图版、说明、铭文、简注俱全,名为《大安山延福寺李山主(供臻)...

    任昉

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  • 南能北秀

    :“北宗者,从五祖下傍出。”又说:“然能和尚灭度后,北宗渐教大行,因成顿门弘传之障。”见《中华传心地禅门师资承袭图》,《续藏》第110册,866c,867a。】的说法,并非的论。是渐不假,是旁则非。...

    不详

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  • 从600卷本《大般若经》的镌刻,试论《房山石经》雕造的历史分期

    录事雍直合邑人造大般若经一条”(卷107)。   “石崖村造经邑人平正赵三藏、社官孟洪净合邑人等上经一条”(卷110)。   “天宝十一载二月八日文安郡石经社录事邢琼昌、官孙皎倩合邑二百人等造经八...

    不详

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  • 持戒清净对于天台止观修证之重要性──以智顗《摩诃止观》之论述

    与忏悔 97  第四节 小结 110  第四章《摩诃止观》论持戒清净与止观之关系 112  第一节 一心三观与圆顿妙谛 112  第二节 中道持戒与止观修证 128  第三节 《...

    何名容

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  • 佛教类研究刊印的藏文古籍目录

    文、总持咒经文、酬补仪轨经文、忏悔静文等;下册内容包括八思巴择吉日表、各种仪轨、回择经文及其他方面的部分常颂经文110余篇。中国藏语系高级佛学院藏传佛教研究室整理的《觉囊派颂词汇编》,甘肃民族出版社...

    阿华

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  • 狮城佛教印象

    炎热潮湿的气候。樟宜空港给人的印象是大而气派。据说,该港与50多个国家的110多个城市保持通航,每年可运输2400万乘客,有世界上第一流的航空服务。办出关手续时,关员用汉语与我交流,且很流利。出口处,有...

    释本性

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