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卷1本,《大正藏》册34,页652下。 [14] 五种种性中的「不定种性」人本来兼具二乘种性和佛种性,因此可以先是声闻,后来回心大乘,成为菩萨,最后证得佛果。 [15] 《妙法莲华经忧波提舍》卷下,《大正藏》册26,页9上。 [16] 《妙法莲华经玄赞》卷1本,《大正藏》册34,页653上。 [17] 依法相宗的佛性观,具有「理佛性」并非成佛的充足条件,决定众生是否能够成佛的关键...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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唐.湛然述,《法华文句记》,《大正藏》册34。 15. 隋.智顗撰,《维摩经玄疏》,《大正藏》册38。 16. 北魏.昙鸾注解,《无量寿经优婆提舍愿生偈》,《大正藏》册40。 17. 唐.窥基撰...11]《法华文句记》卷1,《大正藏》册34,页171下。 [12]《法华玄义释签》卷1,《大正藏》册33,页816下。 [13]《止观辅行传弘决》卷5,《大正藏》册46,页292上。 [14]《...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
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藏34册。
2.智顗,《维摩经文疏》,卍续藏27,28册,台北︰新文丰影印。
3.智顗,《金光明经文句》,大正藏39册,台北︰新文丰影印。
4.湛然,《法华文句记》,大正藏34册,台北︰新文丰...4]] 湛然,《法華文句記》,大正34冊,頁151上。
[[5]] 參見安藤俊雄,《天台學──根本思想及其開展》,(京都︰平樂寺書店,1968,初版),頁45至46。
[[6]] 《法華...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 ]
32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。
33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙...
佚名
|论坛精华|
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我们也要随缘随分帮助他,要把佛法介绍给他。
34 对于这个世间的凡情还是放不下的,我们就要教他断恶修善。为什么?恶不断,三恶道的缘就不断。
35 要知道,阿赖耶识里头恶的因多,那个因要遇到缘...
净空老法师
|无常|解脱|出离心|
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刘立千所译之《宗派源流镜史》P.34-35,西北民族学院1980年版。
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于东辉
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作者相关信息:
请见《中国房地产》杂志(刊号CN12-1006/F)1998年第11期第34页;《中国房地产》杂志(刊号CN12-1006/F)2001年第5期第49页;《中外房地产导报》杂志(刊号...
黄为森
|黄为森|
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回乡的时间应是太和十年(836) 以后。唐武宗会昌元年(841) 正月六日, 宗密坐灭于兴福塔院。享寿62, 僧腊34。唐大中七年(853) , 宣宗追谥宗密为定慧禅师, 塔号青莲。 宗密的著作很多...
徐湘灵
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其中回族2.6万人,藏族1.34万人,其它少数民族仅有90多人,汉族约有10万人。全县有基督教信教群众2508人(2004年统计数字),分布在全县19个乡镇,信教群众99%为汉族,只有极个别汉藏通婚的...。婚丧嫁娶、庆贺生日时是否请喇嘛念经卜卦:①必须请:②不请;③有时请,有时不请。 结果表明,“必须请”的占总人数的34.4%,“不请”的占37.2%,“有时请,有时不请”的占29.4%,虽然三者的...
马晓军
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照此以观,当鄯善国于5世纪中叶灭亡时,佛教戒律体制尚未形成,至少可以说是尚未完备。
其三,鄯善“其地崎岖瘠薄”,[34][34]
国小民寡。据考,在5世纪中叶鄯善国灭亡前夕,其全部人口约有...34]
[晋]法显著,章巽校注:《法显传校注》,上海:上海古籍出版社,1985年,第7~8页。
[72][35]
同上引夏雷鸣:《从佉卢文文书看鄯善国僧人的社会生活》,第214页。
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杨富学
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