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》卷十二，第87页。
[13] 《宗儒语略序》，《澹园集》卷十四，第130页。
[14] 《答耿师》，《澹园集》卷第十二，第80页。
[15] 《易经·说卦传》。
[16] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040985336.html
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个体与群体之重建”学术研讨会，1999
李玉珍，《寺院厨房里的姐妹情:战后台湾佛教妇女的性别意识与修行》，《中央研究院民族学研究所集刊》87期(春季):97-128，1999
李玉珍，《台湾...
琳娜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023185479.html
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探讨，认为：五家风格不同，施设权巧各异，然其思想大致相同，因其皆源自祖师之心法，即其基本精神目的无非是人佛知见而已。 1927年，虚云长老87岁生日时有一则公案，是弟子们为他祝寿时所开示的。既是祝寿，...
郑晓江
|五明研究|
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新出现的语法现象。
3、疑问代词
（1）若个与好言？若个与恶语？（一种同翁儿 41）
（2）死生一变化，若个是亲师？（黄母化为鳖 87）
“若个”义同“哪个”，是唐代新出现的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22235689683.html
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龙门石窟有影响，V度以上有灾难性破坏。火车通过伊河大桥时，对龙门石窟的震动最大的相当于o．87级地震。如此小的震动对龙门石窟尚有影响，更何况震级在2级以上的地震。
3．滑坡对龙门石窟的影响
...
曹社松
|五明研究|
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》也仍在中国文化史和世界文化史上保持着其光辉灿烂的一页。
(1)（梁）慧皎：《高僧传》，北京：中华书局，1992年版，第87页。
(2)一说为“义熙八年”（412年），如汤用彤：《汤用彤...
李聪
|五明研究|
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2000年，87页。
[43]李昉，『太平广记』，卷107，中华书局，1995年，725页。
[44]李昉，『太平广记』，卷112，中华书局，1995年，780页。
[45]陆增祥『八...
李晓敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793669.html
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和艺术创作思想，培养了下一代艺术接班人。2002年3月28日，这位20世纪西藏现代美术史上的大师在拉萨与世长辞，享年87岁。
二、安多强巴的作品
安多强巴的一生几乎经历了整个20世纪。他...
次旺扎西
|五明研究|
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】，要修无念；或说分别是法身【87】庄严，分别愈多，修证愈大，或说无修无治，任运天真，凡有作为，皆属功用等等。这些说法也不是完全不合理，因为若能顿悟实相【88】，实相只能是直觉现量，不能用意识推度或用...事理之形相。 【87】法身：为佛三身之一。法身为法性之体，空宗则认此体为空性，有宗则认为法身是佛智德出生之源。 【88】实相：是诸法之真相或真性。法身、真如、涅槃等皆其异名。 【89】见性人：指修...
刘立千
|藏传佛教|
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对此你是怎么认为的？
86、为什么说即便是乞丐妓女，只要相续中具有菩提心，也值得我们恭敬顶礼？
87、短暂的人生中，我们依靠什么样的方便方法，可以迅速积累资粮？倘若不依这一方便，其他方法能否让...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
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