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  • 唐君毅的宗教融合思想

    精神之训示，皆可以促进吾人所向往之宗教精神之树立，奈何其可排斥之哉？[[23]] 　　唐君毅在〈宗教信仰与现代中国文化---世界宗教之价值及其冲突之销融〉（1956）[[24]]一文中，略过宗教间之...中华人文与当今世界 (上、下) 》(v7,8,1975) 　　《生命存在与心灵境界 (上、下) 》(v23,24,1976) 　　二． 其它重要参考资料 　　李杜，《唐君毅先生的哲学》，台北：学生...

    陈振昆

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  • 一个禅师的文学养成教育──大慧与觉范慧洪的友谊

    laugh at the old man in the tree.He can only climb up the tree; he can’t get down.[24] 　　 A number of ...Shigaku, no.24, March 1977, and Ishii, Sodai, p.6 fn. 1. [18] On Hui-hong as a famous song ...

    雷维霖

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  • 文殊师利与神圣菩萨崇拜

    done by Lokak.sema, even though certain sections of it are unlikely to have come from his hand.[24]...being a mahaasattva is of no great moment.　One may cite, for instance, PraS §3C (905a23-24), which ...

    何离巽

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  • 人生格言

    Vujicic) 虽然患有先天性的残障，没有双手，但他却可以拥抱数以万计的听众；虽然他没有双脚，可是他的行踪却可以遍布 24 个家。他的名言是：“这个世界是没有不可能做不到的事，只是是您愿不愿去面对”。...

    达义法师

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  • 佛教的智慧与儒家的明

    意思。 　　《素问·八正神明论》有云：“形乎形，目冥冥，问其所病，索之于经，慧然在前。”[24]什么是慧然在前呢？慧然在前就是历历分明、清清楚楚的意思。那么很自然地，“慧”字在这个地方就是清楚的意思...23] 《黄帝内经素问灵枢经》，中国书店1997年7月版，电子版见中国医药健康网站：http://999cn.com/health/2/4/3/ 　　[24] 《黄帝内经素问灵枢经》，中国书店...

    恒毓

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  • 映照安史之乱的唐代民间弥勒信仰实物

    屯结，以与安禄山对抗。天宝十五年十一月，史思明陷河间、景城等郡，攻平原[24]，颜真卿所率之唐朝军队败走，于是，河北诸郡多陷落。乾元元年（759），史思明在魏州自称大圣燕王。三月，郭子仪等九节度使之师...北京城西南）。 　　[24] 平原，唐郡名，改德州而成。 　　[25] 翦伯赞主编《中外历史年表》，北京：中华书局，1961年2月新1版，第302--305页。 　　[26] 季羡林主编《敦煌学大...

    张子开 张琦

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  • 正史中的唐五代禅宗史料——略论社会思潮对史书编纂的影响

    流传于世。”[23] 　　其五，无殷，为青原下五代九峰道虔[24]之弟子。化迹见于《景德传灯录》卷十七、《联灯会要》卷二十五、《传法正宗记》卷八、《释氏通鉴》等。 　　其六，智闲，即香岩智闲（？－...。 　　[24] 道虔之生平及作品，参考：项楚、张子开等：《唐代白话诗派研究》，第631-633页。 　　[25] 智闲之生平及诗作，参考：项楚、张子开等：《唐代白话诗派研究》，第668-676页...

    饶宗颐

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  • 蔡瑞霖：关于唯识学时间意识的现象学考察

    的确立，在其晚期由《二十唯识论》、《成成业论》的蕴酿发展，至《唯识三十颂》而完成提出，是有线索可循的(注 24 )。《二十唯识论》首度出现 Vij~naana-pari.naama 的复合用语，但却是...业品来源应有别，虽根品为种子说，业品为业异熟思想（参考后注24），但主要仍为「业说」，以「异熟--- 识」观念尚未结合成形，故非「识说」。 　　注20 《俱舍论》第六卷，大正29。 　　注21 ...

    蔡瑞霖

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  • 禅宗语言的种类

    那边句？’山曰：‘石牛吐出三春雾，灵雀不栖无影林。’”[24] 　　3、“如实语”的另类含义 　　在传统佛典中，“世俗语”多与“经典语”对举，指当时流行的口头语言。《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》...　　[23] T．47，no．1986A，p．514b。 　　[24] [宋]普济著、苏渊雷点校：《五灯会元》，北京：中华书局，1984年10月第1版，1997年10月北京第6次印刷。 　　[25...

    不详

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  • 敦煌僧尼与寺院常住财产的关系

    行，所记物品未分种类。 　　24、S·8750〈某寺交割常住什物点检历〉。　　按：此件前缺下残，正背存十二行，所记物品未分种类。 　　25、S·9931〈某寺交割常住什物点检历〉。　　按：此件前后...僧官，过重丘山， 　　22、僭深沧海，更无余诉者。老宿绍建。中指节。 　　23、右谨奉勘寻法律愿庆以(与)老宿绍 　　24、建相诤根由，兼及寺徒责勘。 　　(后缺) 　　上引文书中之“绍建”...

    郝春文

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