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参见《实用佛学辞典》，佛学书局编纂，上海古籍出版社出版，1994年版，第267、367页。 [3]《 卍藏续藏》，卷7，848上。 [4]《大正藏》卷40，841c。 [5]参见方立天：《佛教生态...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
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所皆别聚别体”有别[40]，所以二者是有所不同的。但是二者虽有不同，见登又以为二者可以加以会通，见登说“二师所说皆有道理，皆依圣典之所说故，初师所说得瑜伽意。后师意者得起信意”[41]，也就是说二者...论同异略集本?，卍续藏经第七十一册，页757。
[40] 见登，?大乘起信论同异略集本?，卍续藏经第七十一册，页740上。
[41]见登，?大乘起信论同异略集本?，卍续藏经第七十一册，页...
赖贤宗
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敦煌遗书中的佛教文献及其价值
方广锠，许培铃
[乌鲁木齐]西域研究，1996年第1期
40-49页
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【作者简介】方广锠 中国社会科学院世界宗教研究所
许培玲 新疆人民出版社
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方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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无婢录珠，失满儿……”故须推问唐益谦陈明原因，并“请责保者”，34行至36行为保人保辞，故文书第37行至40行实际上即为“检案”过程。案卷41行至49行为薜光泚请更改过所事的案情审理，按此类文书的体例...
向群
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得以供母，皆认为至孝之所致感。” [38]白居易《白氏六贴》亦称：孟宗后母好笋，令宗冬月求之，宗入竹林恸哭，笋为之出。敦煌遗书《孝子传》所载更略。又敦煌遗书《古贤集》有“孟宗冬笋供不阙” [40]之句...文集》下册卷八《搜神记》。
[35][40][53]颜庭亮主编《敦煌文学概论》，甘肃人民出版社1993年版，第371页、372页。
[36]见《甘肃宋元画像砖》图十六。
[37][...
魏文斌、唐晓军、师彦灵
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所以温度对蜗牛的生长、繁殖显得尤为重要。蜗牛生长活动的最基本的温度要求是15—39度。最佳温度为25—35度，温度降至8度时，陆续进入休眠状态，0度以下有冻死的危险，当温度升至40度时，会导致夏眠。
2...出生后前两周无视力。小东西由母乳喂养4-8周。而后，母刺猬教授如何觅食。两个月后，母刺猬停止照顾幼刺猬，让它们独立生活。成熟的刺猬平均每餐进食40克食物。大约90%的小刺猬寿命不到一年。如果您想对养育...
佚名
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纯粹的吉蔑族人已日渐减少。现在吉蔑族人占全国人口的80%，语言亦以吉蔑语为主。(除柬埔寨境内吉蔑族人之外，另在越南南方有吉蔑族人约40万，在泰国东南，也有吉蔑族人约30万，成为越、泰车的少数民族。)由于...柬埔寨也有少数伊斯兰教徒，这是约在四百年前，由马来族人传入，他们是自越南中部占(Cham)的地方移居柬埔寨之马来人后裔。(印海译《柬埔寨之佛教》一文，载《海潮音》第40卷4月号。)
公元1587年...
不详
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释恒强：《阿含道次第》讲纲（上）
（自3月9日在戒幢佛学研究所预科班开讲，预计共40课时）
一、总说
（一）具善人至明、解脱
如是善人具已。便具亲近善知识。具亲近善知识已。便具闻善法。具闻善法已。便具生信。具生信已。便具正思惟。具正思惟已。便具正念．正智。具正念．正智已。便具护诸根。具护诸根已。便具三妙行。具三妙行已。便具四念处。具四念处已。便具七觉支。具七觉支已。便...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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优婆离不要以戒律来解说罪过轻重，否则更增负担，达不到忏悔的目的。40慧能吸取《维摩经》的思想，抛开谨小慎微、恐惧疑惑的心态，冲破囿于奉戒守律的形式主义的做法，主张省视身心，涵养德性，拓开陈习陋规，在...
不详
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此所妄执自性差别、总名遍计所执自性。如是自性，都无所有，理教推征，不可得故。”[[40]]显然就不存在应成派所指认的自性执。弥勒《辩中边论颂》说：“许于三自性，唯一常非有，一有而不真，一有无真实。”[...大师集》（四），第113页。
[40] 护法等造，玄奘译：《成唯识论》卷第八，《大正藏》第31册，第45页下。
[41] 玄奘译：《辩中边论颂》卷一，《大正藏》第31册，第478页下。
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海慧法师
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