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的末后附带一行:「送路玉要(腰)带一呈,细(纸)一帖」.24玉腰带可能是让入京使穿得更体面些,细纸当是作为公文拟稿书写用.25贷主在冷峻的借贷关系背后,以同僚或朋友立场赠予物件,为使者孤寂的旅程,凭添...3.70% 15.56% 6.41%数总破支438 253.5 400.2 1463 651.1 334.05 507.6 26 2241 993.5 445.8用出迎数送11 2.5 11.6 17 24 ...
罗彤华
|佛学论文|因明|五明|
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我们今天从太虚大师思想体系中应该得到的启发。不怕艰难，不怕困苦，不怕挫折，坚持志向，一切为了国家、人民，为了众生，应该发扬这个精神。
24、佛理与佛礼的关系？
答：“佛理”是属于理论方面的，“佛礼”是...
佚名
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皇帝诞圣之日，于五台山十寺普通兰若设万僧供。命司兵参军王士詹，撰述刻石记纪颂，其词略曰：“弥陀居西国，照师宗焉，……竹林精刹，应现施工。……”[24] 这个窦公是谁呢?《旧唐书》卷一八四《窦文场传》...
刘长东
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名诸佛法。”(T30．24a)，而认为无论是后期的《大智度论》还是前期的《中论》，龙树菩萨对佛法的根本立场，都是：“诸佛以无量方便力，为种种众生，说种种法门，只要能‘离戏论’，则一切法门，莫不能‘...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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真谛与玄奘之于摄论宗、唯识宗。但是净土宗人所依的经典，他们的译者在整个信仰史上的角色，几乎只是一个“名字”而已，少有决定性的影响。有影响的净土宗祖师，“引经论证明，劝信求往”[24]，他们的身份主要是...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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引者按，此指疏勒河旧河床）算到第一站白墩子十六英里之数正合。”[24]
这一判断，是在以清瓜州堡子为唐瓜州，又以“瓠芦河即疏勒河”为前提而作出的，前提错误，结论必然出错，后续的一系列判断也就跟着...西域考古图记》，广西师范大学出版社，1998年。第三卷，624页。
[10] 斯坦因著：《玄奘沙州伊吾间之行程》。冯承钧译《西域南海史地考证译丛一编》商务印书馆，1962重印第一版。24－25页...
不详
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左右固。这些粟特商胡在敦煌结成了自己的社会。正因如此，他们在敦煌地区留下了自己的宗教--祆教。法国汉学家伯希和在敦煌发现的一幅编号为P4518(24)号的墨笔白描画清晰地揭示了这一点。
这幅画的...要向寺院缴纳960石小麦，84石芝麻，24石豆子，36石小米。此外，还要向寺院缴纳棉花、苇子、甜瓜等物。寺院中还有许多被迫做无偿劳役的杂工，如放牧工(sfirganci)、砍柴工(otungci)、...
不详
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无有自在故无我，无常无我无相故心不著，无相不著故，即是寂灭涅槃。［24］
佛法本无大小，佛法的真理并没有什么两样。无常、无我、寂灭，从缘起法相说，是可以差别的。竖观诸法的延续性，念念生灭的变异，...22、《杂阿含经》卷10，《大正藏》卷2，71a。
23、《思益梵天所问经》卷3，《大正藏》卷15，52b。
24、《大智度论》卷22，《大正藏》卷25，223b。
25、印顺法师《...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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和月光遍照菩薩等[23]。這二大弟子，都為該世界、該佛之無量無數菩薩中的上首。作為此方娑婆世界釋迦牟尼佛之上首，普賢的果位是很高的。
在六道眾生中，唯有人類可以修行佛道[24]。世人凡是發菩提心...之四《淨土與禪》，第141至142頁。
[24]聖嚴《法鼓全集》第四輯 第八冊《禪的世界》，第85頁。
[25] 印順《妙雲集》下編之一《佛在人間》，第137-141頁。妙雲集》上編之四《...
张子开
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，以文化教育为前提。倘使教育能以上轨道，佛教不革而革，不兴而兴矣。此为慈航法师所见独到之处，亦即佛教同仁与社会人士所公认者也”。[24]
王嘉禄文好像将慈航思想的转变看作是早已有之，这显然不符合历史...致各佛教团体函》，《四川佛教月刊》第二年第八期(1932年8月)，《民国佛教期刊文献集成》第57册，第330—331页。
[24]王嘉禄《槟城极乐寺圆瑛法师传法之面面观》，《佛教人间》第五期(...
何建明
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