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》,载《从越人到泰人》。 [30]参见杨德銎:《版纳的彩色角》,云南人民出版社,1993年版,第121—122页。 [31]转见邓殿臣:《南传佛教史》,中国佛教协会,1991年版,第84页。 ...
段玉明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595254240.html
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古文 铬二形”,玄应“ ”讹“ ”;82 行颤 注“古文 ”,玄应“ ”讹“釚”。慧琳不讹;83行欑箭注“祖丸反”,玄应“徂丸反”。按:“祖,皆精纽,而徂属从纽”;84 行如甛注“又作餂”,玄应“餂...
张金泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111854934.html
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之二)。 他还在诗中总结他在洛阳和香山的佛教生活: “性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘;香山闲宿一千夜,梓泽连游十六春”。(狂吟) 他逝世于会昌六年(84)八月,享年七十五岁,他家人遵照他的遗嘱,...
谷响
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08151555198.html
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80 四、因听闻朋友说法而出家81 第二节 因人物的影响而出家82 一、因亲人而出家者82 二、因比丘而出家者84 三、因朋友而出家者85 第三节 因遭遇的事件而出家86 一、因单一事件...
林莉莉
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功能说论教相为观行指南 84 第四节、信仰是终极关怀的态度──论狄立希的“新教原则” 89 第五节、“语言是存有的开显”与“语言是存有的符应”二种语言观的分辨 95 一、语言是存有的符应 96 ...
王兴焕
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通天元年(696),以84的高龄死于洛阳佛授记寺。据《新编诸宗教藏总录》及《东域传灯目录》等载,圆测的著作达18种之多,其中关于法相唯识教义的除前述者外,还有《成唯识伦别章》、《二十唯识疏》、《...
不详
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、48、77、92、117、118号窟; 发展期(4世纪中-5世纪末):7、13、32、38、63、76、83、84、114、171、172号窟; 繁盛期(6世纪-7世纪):8、14、34、60、...
乔晴
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1987年版。
[注释] 1、印顺法师著《佛法概论》,P163。 2、《杂阿含经》53经,《大正藏》2- 3、《杂阿含经》296经,《大正藏》2-84中。 4、黄家树著《杂阿含经导读》,P81-...
释普性
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踏入学佛的生命图像 84 第二节 学习的生活实践与工作实践 88 第三节 个人学习历程的改变101 第六章 慧盈的生命学习历程103-121 第一节 踏入学佛的生命图像104 第二节 学习的...
周玉玲
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史学史研究》1990年第2期 [5] 参见曹刚华《宋代佛教史籍研究》 北师大2004届博士论文 [6] 方立天《中国佛教与传统文化》第84页 上海人民出版社 1988年版 [7] 参见陈士强《...
曹刚华
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