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敦煌。当听说莫高窟发现了藏经洞后，他找到王圆箓，表示愿意帮助兴修道观，取得了王的信任。于是斯坦因就被允许进入藏经洞拣选文书，他最终只用了200两银两，便换取了24箱写本和5箱其他艺术品带走。1914年，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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借壳指月》第三册23讲及24讲（第229页起）有详细的讲解。
话头之说．无有定法
清朝的顺治皇帝，曾经邀请天童寺弘觉道恋禅师（1596～1674），到北京的万善殿指导参禅。顺治皇帝并不是自己...
慧门禅师
禅宗|禅修
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所以,礼仪是宗教存在的物质外壳,但宗教的存在也可以没有这个物质外壳。礼仪不是宗教存在的必要条件。
24 信仰者的存在是宗教存在的必要条件。
哲学可以没有信仰者,哲学仍然存在。...
李申
|五明研究|
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贤善戒
20、不行放救戒 下行救生戒
21、瞋打报仇戒 无慈报酬戒
22、憍慢不请法戒 轻慢法师戒
23、憍慢僻说戒 轻人僻说戒
24、不习学佛戒...
明了法师
|五明研究|
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中央人民政府的领导、支持和帮助下，从50年代以来，青藏高原的农牧业生产有了很大的发展。例如青海省1949年的粮食总产量不到10亿斤，1957年达到13亿斤，1970年达到18亿斤，1995年达到24亿斤...
不详
|五明研究|
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》22—24，1925年），印度塔拉克纳斯著、薛桂轮译《英国侵略西藏史》（《国闻周报》1927年4卷42—44期）。其中山县初男撰《西藏通览》，比较系统地介绍了西藏的地理气候、人种风俗、政治宗教、语言...
不详
|五明研究|
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之含义。智颉认为“心者，有四种，一草木，二肉团，三积聚精要，四虑知。”〔24〕在智颉看来，人有四种心，一是“草木”之心，其意并不是指人是“草木”或人有“草木”一样的心，那么，究竟什么是人的“草木”之心...汉传佛教与文物研究》中提出的观点，笔者当时亲聆这一演讲。
〔22〕《金刚经·究竟无我分》。
〔23〕达摩因此而屡遭迫害，几次还险些丧命。
〔24〕 蒙润《天台四教仪集注》，卷五，福建...
陈坚
|五明研究|
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接近于阿赖耶识，其《唯识学探源》中有言：“《解深密经》的阿陀那识，《楞伽经》的一切根识，都是直接从这“根本识”演化而来的。”24这种根本识与补特伽罗、穷生死蕴、有分识相比，其轮回主体意义不很明显，但从...
上恒法师
|五明研究|
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元晤，都是著名的禅师。
海外交流
据日僧元开所著《唐大和尚东征传》记载， 唐·天宝年间（742—756年），随从鉴真渡日弘法的24位弟子中有泉州超功寺僧昙静。鉴真、昙静等在日本被授于“传灯...
不详
|五明研究|
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方法。然而，对后人宣讲时，则将咒语与经文糅合在一起宣讲”(注24)。
可以肯定地说，上述文字是关于西藏金刚乘缘起的最重要的记载之一。它解决了近千年来西藏佛学界为金刚橛崇拜发源于本地还是传自于印度...现忿怒童子形，执金刚杵。
(注11)(注20)(注24)罗秉芬：《西藏佛教密宗本尊金刚橛的来历》，载《藏学研究文选》，西藏人民出版社，1989年版，第71—74页；第76页：第73—74页。
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不详
|五明研究|
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