«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5474篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 中国佛教的现代意义

    最高的类别。《大智度论》卷40云：“慈悲心有三种：众生缘、法缘、无缘。凡夫人，众生缘；声闻、辟支佛及菩萨，初众生缘，后法缘；诸佛善修行毕竟空，故名为无缘。”(1)佛教提倡的“无缘大慈”、“无缘大悲”，是...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html

  • 张纯一的佛化圣灵论

    圣灵，张氏主张圣灵是每个人心里“本具”的东西，[40]正如他说：“当知人人自心，本来圣灵充满，不待外求。外求圣灵加被者，实属外道种性，邪师过谬。”[41]不是在某时某地，人因着某行为而获得圣灵充满，...纯一，〈圣灵论〉，《基督教内篇》，页38。 　　[19] 张纯一，〈圣灵论〉，《基督教内篇》，页40。 　　[20] 张纯一，〈新约之光〉，《基督教内篇》，页35。 　　[21] 张纯一，〈论恶...

    赖品超 苏远泰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html

  • 弥陀本愿威神力（四十八愿） 浅注

    ，光明慧辩愿。34，善谈法要愿。35，生补处愿。36，教化随意愿。37，衣食自至愿。38，应念受供愿。39，莊严无尽愿。40，无量色树愿。41，树现佛刹愿。42，彻照十方愿。43，宝香普熏愿。44，普...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885659.html

  • 须弥山石窟概述

    须弥山石窟概述　　陈悦新　　须弥山石窟坐落在宁夏回族自治区固原县城西北55公里处的须弥山东麓，位于东经106，北纬36。　　须弥山石窟范围南起寺河，北迄黑白沟，东始和尚坟，西止青山梁，南北长1800米，东西宽700米。洞窟分别开凿在山麓的东南向崖面上，呈扇面形展开。现存已经编号的洞窟一百三十二个，由南至北自然形成八个区域，即大佛楼区(1—5窟)，子孙宫区(6—39窟)，圆光寺区(40—50窟)，...

    陈悦新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html

  • 宗教本质简论

    错误。 40 与宗教消亡大势相反,是目前世界性的所谓宗教的反弹。过去就存在的宗教在近几个世纪中由于不断受到批评甚至攻击因而在近期出现某种程度的反弹是可以理解的,但是在这个反弹的潮流中,出现了...

    李申

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486330.html

  • “心”的佛教之最终成熟

    智慧，因而不能与马祖道一所说的“平常心”相提并论。尽管我们平时所说的“平常心”无疑是由马祖道一的“平常心”演变而来的〔40〕，比如，运动员们经常会说，要以“平常心”来面对的比赛，只有这样，才能在比赛中...本来面目”，《坛经》中也仅只此一处。“本来面目”直到后来的临济宗才广泛地使用，并渐渐地替代了“自性心”。慧能自己主要还是使用“自性心”或“自性”。 　　〔40〕 现代汉语中的许多词语其实都来源于...

    陈坚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386649.html

  • 极堪注意的湮没中之摄论宗

    出家相品》，又或作九卷。　　37．《僧涩多律》一卷。　　38．《遗教经论》一卷——此释《遗教经》。　　39．《大般涅槃经论》一卷——一无般字。　　40．《破我论疏》一卷——此殆《俱舍论疏》之一，故传云合...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100987100.html

  • 略述唯识学对赖耶存在的论证

    最后，此识亦名为阿赖耶识，此阿赖耶识的作用是潜藏在六道有情的个体生命之中并与个体生命的安危相应。如经言：“亦名阿赖耶识，何以故？由此识于身摄受、藏隐、同安危故。”40阿赖耶识依住于根身中，离开身则没有...

    上恒法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153787347.html

  • 泉州宗教——佛教（上篇）

    755年），佛教传入安溪，在整个唐代安溪兴建佛寺15座。 　　总之，有唐一代，泉州一府五县（同安、惠安、安溪、南安和晋江）共造佛寺院40多座，足见唐代泉州佛教之兴盛。 　　佛教兴盛发展。 　　今泉州...，足履僧鞋外露，衣褶刻工流畅。 　　宋代泉州佛教著名石雕还有开元寺镇国塔须弥座上的佛传图浮雕。这一列佛传图浮雕原有40方，现仅存38方，皆用泉州的名产棗玉晶瑚青石雕成，石质柔韧，刻工精绝。其艺术水平...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887442.html

  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    普安寺葛根 　　达赖喇嘛赐给的 　　大清皇帝命名的 　　掛有四面绫罗伞[39]啊咳呢呀 　　普安寺上的葛根(gegen)[40] 　　在那松树林荫下 　　举行八宿庙会的 　　拥有八位... 阜新蒙古族自治县资料本》（二）（阜新镇：阜新蒙古族自治县机关印刷厂），页71。 　　[39] 指喇嘛作为权力象徵而使用的伞盖。 　　[40] 普安寺葛根即普安寺活佛。 　　[41] 参看荣苏赫...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
上一页12...538539540541542543544545546547548下一页