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  • 佛教与现代性

    但彼时的“人间”与21世纪我们今天生活的“人间”却是两个完全不同的概念。“现代”这个时间概念的灌入，要求21世纪的人间佛教更加入世化，生活化。 入世化，生活化，是要求佛教徒眾们积极发扬...

    常宽法师

    |佛教与现代性|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112073839.html

  • 看完以后你还会不会邪淫

    在身体上就是自暴自弃，导致恶性循环，所以手淫者，无论身体还是心理，都是痛苦的。 人体前列腺准确位于膀胱颈处，它分泌一种米色的黏液来运输精子。这种腺体通常在人21岁时完成发育。当一个人在完成他发育前（男性21岁）手淫时，前列腺便萎缩，并产生了前列腺炎，在40岁时，因这种腺体变大阻止了排尿因此必须使用导管。之后，他必须接受手术而这种腺体则被切除。这种手术与输精管切除产生了性无能。 手淫者生出的孩子...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420575015.html

  • 十二时辰养生法----曲黎敏

    就是志向。比如：老人精不足就会志向不高远，小孩子精足志向就高远。所以人要做大事，首先就是要保住自己的肾精。 戌时：心包经当令 戌时是指晚上19点到21点，这个时候是心包经当令。心包是心脏外膜组织，...怦怦地跳，然后毛病就沿着心包经一直走下去。中医治病的原则就是从脏走到腑，所以当你懂得经脉就可以治疗这类病。 心包经又主喜乐。所以人体在这个时候应该去有些娱乐。 亥时：三焦经当令 亥时是指晚上21...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440975137.html

  • 张果喜：“释佑”铸就一个亿万富翁不倒之谜

    木头、几间破工棚和21名职工及家属近百口要饭吃的人，另外还有“分”到他们头上的2.4万元的债务！第一次发工资的日子到了，厂里却连一分钱也没有！张果喜不得不说通父亲卖掉了土地改革时分给他们家的房子，得到...多少钱呢？张果喜大声向厂里的职工宣布：“要吃饭的跟我走！”于是，有21位兄弟积极响应，跟上了他。可是，饭在哪里？ 张果喜想到了上海，他想到上海是因为在邓家埠他经常与“上海知青”聊天，知道上海是一个大...

    佚名

    |佑护|佛龛|张果喜|众生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13204578636.html

  • 行动佛教感言

    泰国看到一尊佛像是站立的，是在行走的。讲到“行”，人们也容易把佛教的行理解为普通的行，而忽略了佛教的责任。记得赵朴老讲到世界佛教在21世纪的三个趋势，其中有一个是佛教参与社会事务争夺，现在21世纪我们所...

    明海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352280593.html

  • 让受助的艾滋孤儿学会感恩

    的21个大学生都前往灾区做义工 　　Q:如果让你来做《南方人物周刊》的主编，你会选择谁做封面人物？为什么？ 　　A 　　自强不息的艾滋病遗孤。他们很争气，在我们的资助下用功读书，考上大学。他们...第二，提升了艾滋遗孤的社会地位。长期以来，艾滋病家庭都被视为社会的负担，是耗费社会资源。但在四川大地震时，我资助的21个大学生都前往灾区做义工。这就能给社会一个印象，当社会有困难的时候，艾滋遗孤也会...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12114184018.html

  • 企业家慈善的尺度

    2009-06-26 01:45:13　来源: 21世纪商业评论(广州) 一个企业家，花多少钱用于慈善和公益事业，才算真正有社会责任感?衡量企业慈善的尺度是什么?到底是“赚钱...一书中提供的10位卓越企业家的行善范式，对于迷失中的这一代中国企业家来说，提供了一种企业慈善的尺度和导向。 (本文来源：21世纪商业评论 作者：阳光) 来源：网易 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10133885234.html

  • 失落的文明：古格遗址

    导致吐蕃亡国的惨痛教训，大兴佛教，意西沃选派21名青年到克什米尔去学习佛教密宗的教法。由于不适应克什米尔炎热的气候，加上瘟疫流行，21人死了19人，仅剩仁钦桑布和玛．雷必喜两人活着回来。仁钦桑布十分...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101390691.html

  • 《大乘庄严经论．修行品》初探

    Mahaayaanasuutraala.mkaara），是 瑜伽行派（Yogaacaara）的典籍。汉译共24品（梵典则为21品） ，内容广泛，并含有丰富的思想。 《庄严经论》在...简称《 庄严经论》或MSA），是瑜伽行派（Yogaacaara）［注2］的典籍 。汉译共24品（梵典则为21品），内容广泛，并含有丰富的思 想，如种性说、三自性说、唯识说、...

    释善音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501646589.html

  • 竺法护译《正法华经》“自然”译词析论

    升于自然师子之床，加趺而坐。（63b:26-27）[21]　　tasminn eva mahadharmasane paryankam abhujya（4:4-5）[22]　　2. 诸法自然。（68...padanam uttamah（67:11）　　8. 天上伎乐　自然而鸣。（75a:3）　　…bhramayanti（67:21）　　9. 天上大声　自然雷震。（75a:3-4）　　…parahananti（...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562447476.html
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