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”[25]。据考证，“(谛贤)一生撰写经论注疏10余种，其中台宗典籍与其他经论的比例约为一比十，净土经论则占总数的1／3，最常讲的经是《楞严经》，典型体现台宗灵峰一脉的特色。”[26] 此外，由智旭...古艰难两德清，施设门庭略不异，始知乘愿再来生。”[30]应该说，虚云不仅承继晚明鼓山法脉，而且自觉弘扬紫柏、憨山舍身护法的精神，对近代禅宗振兴贡献巨大。 来果1905年剃度于江苏宝华山，后于金山禅寺...
戴继诚 赫丽莎
|佛学论文|因明|五明|
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学者南喀诺布也认为：“多数藏文史籍最普遍的说法就是猕猴菩萨与罗刹女的结合繁衍了藏民族。”［26］显而易见，在藏族关于自身起源的传说中，猕猴与罗刹女结合衍生藏人乃是最具广泛性的一个传说。 与这个猕猴...他给自己取名，由于原先就具有希求之心，故叫门米桑吧·隆隆朗朗（意为“有希求之心的圆肉团”），［30］因他本有欲望，故取名耶门杰波（意为“本愿王”）”，后其娶妻生子，遂为庶民众生之始祖。又如苯教学者恰古...
邓宏烈
|佛学论文|因明|五明|
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天保二年 (公元551年)，经五任皇帝，历时26个春秋，到北齐后主高纬时方凿成。 专家肯定地说，佛像全高六十多米，至今已有近1500年的历史，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间...高近30米，矗立崖壁，气势雄壮，属明代石佛造像； 四川潼南金佛，为释迦牟尼坐像，在潼南县城西三华里的涪江岸边，高27米； 甘肃永靖县炳灵寺石窟大佛坐像，高27米，上半身用天然石柱峰雕成，塑造于唐代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、大真、仲广、广涌等，以及朝野名士宗应昌、陆光祖、张元、冯梦祯、陶望龄等。弘法之外，袾宏一生勤于笔耕，著述丰富，共30余种，由其弟子僧人大贤、居士李守一等人汇集成为《云栖法汇》，共3函，34册。据《...批判性，如说：“东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般。”有人据此错误地以禅斥净，或认为禅净“不许互相兼带”[26]。袾宏认为：《坛经》是...
王堃
|佛学论文|因明|五明|
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《开元释教录》、《贞元新定释教目录》记为“耶舍先诵昙无德律”，《大唐内典录》、《历代三宝记》记为“耶舍先尝诵四分律”，而《四分律序》却记为“即以其年，重请（耶舍）出律藏”[26]。以上差异，应与支法领...以姚秦弘始中，于长安译出[30]。 僧祐的记载十分模糊，以弘始年间为限，无具体起止时间。但他明确提到《长阿含经》是弘始十五年译出。 3、弘始十二年至十五年译出说 慧皎在《高僧传》卷第二中记载说：...
宗性法师
|佛学论文|因明|五明|
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ti dassetuŋ evam āha.
[24] 参见DĀ 20.198 以及MN I 250.26-30。
[25] 指佛陀自己。
[26] 梵文出处见...会从我[25]口中】产生。”
最后，我们可以发现， DĀ 20.194-196的主旨应直指《瑜伽师地论》中的“四依”（pratisaraṇas）的概念[26]：“一法是依。非補...
刘 震
|佛学论文|因明|五明|
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，如朔虚分为日。命经朔初日算外，得灭日。[16]即：
没日＝（策实－象统纳秒分×15×小余）/ 策余
灭日＝｛灭法－30×（通法－经朔小余）｝/ 朔虚分
学界对一行的没日和灭日的关注...
术文中解释了记数单位“度”、“相”及其进制：
反在梵历大例，分积满六十成一度，其度积满三十成一相，其相积满十二弃之。
即，1°＝30′，1相＝30度，1周天＝12相
在具体的...
吴慧
|佛学论文|因明|五明|
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前者为调适上遂之新，后者为歧出转向之新[26]。第五，从借用海德格尔的术语看，前者为方向伦理，后者为本质伦理[27]。第六，从借用康德的术语看，前者是自律道德，后者是他律道德[28]。第七，从借用佛教判...圣与外王的“紧张”是牟宗三长期致力探讨的这一问题的实质性内涵。
“内圣外王”原出《庄子?天下》，牟宗三认为它最足以代表儒家的心愿。在他看来，内圣学包括三重含义[30]，一是以“天道性命相贯通”为...
杨海文
|五明研究|
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有二意：一者破邪，二者显正。佛欲断如此等诸邪见，即破邪也；今知佛法，故谓显正也。此是对邪所以说正，在邪即去，正亦不留[26]”。佛陀为了破除众生的无明邪见之病而使用了教说之药，故不能把佛陀的教说当作...群异乃息，无理不尽，玄道始通”[30]，所以他论破的目的就是为了“灭戏论”。龙树《中论》劈头的“八不偈”也指出善灭诸戏论才是所有学说中第一。当然，中观思想所主张的一切理论也无非是戏论，但由于中观思想最终的...
慧光法师
|五明研究|
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经处(26)。有调达石窟，离此五十步，有大方黑石，昔有比丘在上经行成阿罗汉果(27)。在摩竭提国鸡足山是大迦叶在此山入定处(28)。在那罗聚落是舍利弗的出生地，也是舍利弗尊者涅槃的地方，建有一塔纪念尊者...诸弟子游行此地，对众弟子说：“此本事吾割肉贸鸽处。”国人由是得知，于此处起塔，并用金银来庄严此塔。
中天竺键陀卫国有一大塔(30)，是释迦佛为菩萨修行时，在此国土用自己的眼睛布施给求之人，后人...
定明法师
|五明研究|
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