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  • 《肇论》在佛教史上的意义(二)

    ,现在龙树、提婆诸论被翻译,才明了《般若经》、《维摩诘经》,说物心皆性空,了解佛教的特异性,对比亡师的苦劳,自觉幸福多了46。僧肇亦与僧睿同时参与鸠摩罗什的译经,阐明性空之教而留下《肇论》。《肇论》中...摩诃钵罗若波罗蜜经抄序〉。唐.智升指出,序文《大品般若经》是《小品般若经》之误。参照常盘博士《译经综录》页819以下。  46*僧睿撰:〈大品经序〉与〈毗摩罗诘提经义疏序〉。  47后秦.僧肇:《肇论》...

    不详

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  • 神圣与世俗 ---从佛教丧葬仪式探讨当代台湾殡葬发展

    死亡消费支出一览表46  表32:台北市殡葬业务革新一览表58  表33:台北市殡葬业务民营化项目评估68表41:因果轮回的起处87  表42:人一生的六种中阴88  表43:中阴救度所根据的法义96  表44:联合奠祭流程134  表45:联合奠祭8992年举办数量统计表135  表46:中台禅寺佛化联合奠祭程序表:136  表51:丧葬仪式神圣与世俗诠释差异143   -------------...

    谢坤欣

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  • 武汉洪山宝通禅寺“焰口”音乐考察笔录

    主座击拍,唱:“夫三宝者,千生罕遇,万劫难逢……”中间两处众上师击拍。上文起腔,众法师齐唱:“志心信礼佛陀……” 法器齐鸣。   9.结印、音乐咒   18:46 结印。上师结“遣魔印”、“伏魔印”、“...众人诵经文   44.诵乳海真言   法师诵咒,上师诵咒结印,众人诵经文   45.障施鬼印   法师诵咒,上师诵咒结印,众人诵经文   46.普供养印   法师诵咒,上师诵咒结印,众人诵经文   47...

    李萍

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  • An introduction to Early Indian Madhyamika

    did not see how deep hiscommitment to a substance ontology was (pp. 45-46). Likewisehe criticizes ... 46) .Nevertheless, Huntington sets his hermeneutical critique--bypositively quoting from ...

    C. W. Huntington, Jr.

    |english|buddha|buddhism|

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  • 《观无量寿经》导读

    莲华开想;[华开光照]莲华开时,有五百色光来照身想;[见佛、闻法]眼目开想,见佛菩萨45满虚空中,水鸟树林,46及与诸佛47所出音声,皆演妙法,与十二部经合48。若出定49之时,忆持不失。见此事已,名见...因为把足加在腿上边,所以在加字旁边加一足字,实在还是同了加字一样。趺,就是足骨。五百色光,就是五百种颜色的光。  44合如托胎,开如出胎。  45佛、菩萨,即西方三圣。  46水鸟树林,依报说法。  ...

    净因法师

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  • 从天台“一念三千”论和谐社会的构建

    责无旁贷的神圣责任!   注释:   (1)(2)(8)《摩诃止观传弘决》(卷21),《大正藏》第46册,第296页上、第294页上。   (3)《摩诃止观》(卷9),《大正藏》第46册,第54页上...

    义慧法师

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  • 正理经

    2.1.46 (有人说)因为通过已感知到的去认识未感知到的,(所以譬喻量与比量即推理无异)。  2.1.47 在看不到时Bosgavaeus(一种不太常见的牛)没有被感知到时,我们就看不到譬喻量的使用。 ...变化中情形各种各样一样,字母的变化也有差异。  2.2.46 不对,因这里不存在变化的特征。  2.2.47 一个已经变化过的物质不能再变回原状。  2.2.48 (诘难者说)上述说法不对,因为金子等...

    不详

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  • 智对秦译《法华经》的判释

    』, 到第十九首的『   ... 一切具善根,以助无上心』为止。 (详见《大正藏》卷 9   ,页 44 中 -46 中。)              4页  以上的「科判」,乃一般性质的「科判」,看...)注17: 例如, 天台宗的「四安乐行」,即是依〈安乐行品〉而建立   的修行法门。 (参见慧思,《法华经安乐行义》;《大正藏》   卷 46,页 697 下 - 702 下。 ) 又见智 ,《妙法...

    杨惠南

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  • 佛教的“二谛”理论及其历史意义

    有二种:一者理外二谛,二者理内二谛。若真谛非佛性,即是理外之二谛;真谛即是佛性,即是理内二谛也。”(大46/728 )智@③在这两种二谛之下又有“相即”和不相即&...实谛也”(智@③《四教义》卷第二,大46 /728)。   除上述两宗外,慈恩宗等亦有不少关于“二谛”的理论(参见丁福保编《佛学大词典》,文物出版社,1984年,...

    姚卫群

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教的生态观

    五上,《大正藏》第46卷,第54页上。)介尔一心具足三千世间,这是智@②全息论的特色。  佛教富于全息思想的另一个流派是华严宗。它认为,法界的形成以一法而成一切法,以一切法而起一法,一法关系着宇宙的...遍及万物,是不分有情和无情的:“真佛体在一切法”,“我及众生皆有此性故名佛性,其性遍造、遍变、遍摄。世人不了大教之体,唯云无情不云有性,是故须云无情有性。”(注:《金刚@④》,《大正藏》第46卷,第...

    魏德东

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