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  • 藏传佛教在伏尔加河流域土尔扈特蒙古中的发展

    人民出版社,2002:172、78~79、214、207、207、207、207、107、161.  [7]张体先.土尔扈特部落史[M].北京:当代中国出版社,1999.288.  [12]五世达赖...

    王 力

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  • 西藏密宗仪式与造像艺术的建构方式

    瑜咖密、无上瑜和密等四种教法,其中以无上瑜枷密为最深奥。  ③④⑥[11]杜玛格西·丹增彭措:《彩绘工序明鉴》,中国藏学出版社1997年版,第75、76、78、79页。  ⑤李冀诚:《佛教密宗仪礼窥密...

    纵瑞彬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00310969276.html
  • 地藏信仰与地藏图像研究论著目录

    2003、P.4523+W80(有图无文)、P.2870、W78+W212+S.3961、日本久保总美术馆1件(前部《地藏菩萨经》,后部为本图赞),日本天理图书馆1件(插图本回鹘文《十王经》)。   ...

    不详

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  • 佛门“鲁班”——妙峰禅师传

    78米,是典型的楼阁式空心砖塔。该塔的塔座为沙石条砌筑,质朴坚固。塔身为一色青砖研磨对缝砌成,塔上的斗拱、飞檐、枋、椽、柱(垂柱),均为青砖仿木结构砍磨而成,13层塔檐都用孔雀蓝色琉璃瓦砌出晶莹美丽的...

    不详

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  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究存在的问题

    世界宗教研究》1980年第2期,78~81页)一文,重点利用对回鹘文佛教文献以勾勒回鹘佛教的历史。接着,孟凡人先生发表略《论高昌回鹘的佛教》(《新疆社会科学》1982年第1期,58~74 页)分析了...

    杨富学

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  • 庄春江居士之“解脱道与菩萨道”读后

    利根众生说诸深义,名中阿含,是学问者所习。”由此可见,‘中阿含’虽是“对治悉檀”,可是他是为利根众生说诸深义!  (五)、导师于‘华雨集’(四)p.77-78提到印度的三期佛教:  1、三藏教──小乘的...

    厚观

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580470112.html
  • 关于佛典语言的一些研究

    kouang, L'aide-memoire de la vraie loi(Saddharma-  smrtyupasthaana-suutra), Paris, 1949, p.219.  78页 ...

    徐真友

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  • 宗密《禅源诸诠集都序》研究

    76-78。  49.《论华严禅在佛学和理学之间的中介作用》 董群 《中国哲学史》 2000年第二期 页35-43。  50.《宗密与神会》 聂清 《中国哲学史》 2000.03 页111-117。 ...

    萧文真

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  • 智旭对《周易·大过卦》的佛学解读

    1981年6月版,第78-79页)在达磨和慧能看来,梁武帝的布施也不是佛教意义上的布施,尽管梁武帝表面上看来为佛教做了许多事。)  以上我们探讨了在“佛法大行”时所存在的“增上慢”隐患,接着再来探讨一下在...

    陈坚

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  • Interrelational Existence

    ida.m nirujjhati." / Sa.myutta Nikaaya, 12, 19 (Pali Text Society Edition, Vol. 2, p. 78); 12, 50 (...

    Hajime Nakamura

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06133672235.html