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  • 佛教文献学

    ,丹麦的印度学学者华斯勃尔(V.Fausbo|ll,1821~1908)出版《本生经》(Ja^taka,1877~1897)、德国的佛教学者奥登贝格(H. Oldenberg,1854~1920)校订...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115049574.html
  • 园瑛大师与禅学

    深入此三昧,还有种种方法,经中指出 ,这于念佛有联系:“专心理佛,称念名字,随佛方所,念念相续,即于念中见一切佛。最 后即忽然沉寂,更无缘念。”由此可知“离心无别佛”,若条此理、V邓是安心。” ...

    蔡惠明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150950040.html
  • 禅与心的效能训练(一)

    也帮助很大的。Terry V Lesh研究发现,有些研究生经过一段时间静坐后,以心理测验作检测,有三样东西进步。  1、心开放的经验(opento experience)与觉察提高,人的心不开放,很多...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160150147.html
  • 《佛教的生命观与宇宙观》研究心得(下)

    、开朗和快乐。v(全文完) ...

    廖翎而

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171350325.html
  • 佛教学的过去、现在和未来(下)

    东西方的世界宗教,我们都应该求一个真正的大和解,而佛教学恰巧可以承担旋乾转坤的新时代意义与功能价值。  v郭教授按:本演讲中所参考之书目,容日后有暇再予详注。并且专此致谢笔录者之用心以及慧炬南区分社之...

    郭文夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171450326.html
  • 放松养生速成法──放松禅法与妙定功(二)

    说只要修行达到一定程度,慢慢的身体就会朝佛身去改变。我把这个方法作为贡献给未来人类再进化的法门,佛法绝对比我们所想像的对人类的贡献更大,佛法能够帮助人类,在未来的世纪里创造更大的空间。v(未完待续) ...

    洪启嵩

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  • 《大乘本生心地观经.观心品第十》读后感(三)

    法门。  佛陀知道众生的心性被无明遮蔽迷惑,慈悲地体察观照众生的欲望所在,当众生的般若智慧尚未开启之际,并不马上为众生说一切种智,而是等众生能够了解般若波罗蜜时,才开示中道实相的谛理。v(未完待续) ...

    许胜雄

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  • 佛说阿弥陀经要解导读

    分寸必须拿捏得准,切勿正助颠倒,喧宾夺主否则,助功反成障功矣!此义不可不知。  综上所述,由戒定慧,而信愿行,而正功助功,而止恶修善,层层剖析,节节料简。惟期净土途径朗然洞然,见者闻者,不复歧惑焉!v ...

    吴聪龙

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  • 修行之特别捷径──“念佛法门”

    不开悟。”真为生死者,当发起“念佛求生净土”之愿,因苟一念回心,自心本具极乐,决定得生净土!v ...

    张有恒

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  • 《佛教的生命观与宇宙观》研究心得(上)

    与人事物的牵绊中摆脱。v(未完待续) ...

    廖翎而

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