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  • 中国禅宗的地方性(2)

    135-140页。  ④ 同上书,第142页。  ⑤ 同上书,第135页。  ⑥ 同上。  ⑦ 唐德刚译注:《胡适口述自传》第218页,华东师范大学出版社,1993年。  ⑧ 同上书,第125页。  ...

    不详

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  • 论中国佛教忏法的理念及其现代意义

    道场忏法》卷八,《大正藏》第45卷,第956页中。   [18]游祥洲《论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵》,傅伟勋主编《从传统到现代———佛教伦理与现代社会》,第125页。   [19]葛兆光《七...

    圣 凯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522461566.html
  • 康有为的宗教信仰与变法运动

    139  黄文三,《宗教心理学的意涵及其功能之研究》,《中华道教学院南台分院学报》,第一期,2000.9,页125-136  路新生,《论“体”“用”概念在中国近代的“错位”──“中体西用”观的一种...

    陈广芬

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  • 佛教的当代变貌与俗化迷思

    走“人间佛教”的路线(有关人间佛教的由来,参见杨惠南,1991:75-125;江灿腾,1992:169-188;宋光宇,1995:208-215),以出世的精神来入世济众,走入红尘关怀社会,宣扬践履...

    周庆华

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  • 《放光般若波罗蜜经》在中国的传译和影响

    刻经处印 第26页   《大正藏》卷8第123页下   《大正藏》卷8第113页中   《大正藏》卷8第130页上   《大正藏》卷8第125页上   《大正藏》卷8第139页中   《大正藏》卷8第...

    不详

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  • 佛教《六方礼经》之伦理观探析

    、细心奉迎之本分。  (一)主对仆  1.照顾无遗:“当以时饭食与衣被”[122]、“用时衣食”[123]、“不得妄挝捶之”[124]、“有私财物,不得夺之”[125]等。  2.适才适用:“分付之物...125] 同上。  [126] 同上。  [127] 西晋.支法度译:《善生子经》,页254中。  [128] 后汉.安世高译:《尸迦罗越六方礼经》,页251中–下。  [129] 西晋.支...

    邱敏捷

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  • 佛教的空与基督教哲学: 基督教哲学与佛教哲学之对话的一个当代反思(2)

    讲》,台北,文津出版社,1998,页125-143。  [16] 西谷启治著作集十 (《宗教是什么》),创文社,页80。  [17] 花冈永子,《宗教哲学の根源的研究》,页181。  [18] M. ...

    不详

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  • 龙门石窟佛社造像初探

    卅人的造像,十三年后,即唐永徽元年,又参加了大像主王师德等卅人的造像。李文素于唐贞观廿二年参加了洛州河南县思顺坊老幼125人造像后,又参加了韩曳云、司徒瑞等38人的造像。王思忠于唐延载元年参加了...

    李文生 孙新科

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  • 文殊类经典所蕴涵不二中道之义理及其实践

    刍议>,《新史学》第5卷,第4期,1994年12月,页125-139。   33. 蔡彦仁,<宗教研究的理论与趋势>,国立政治大学《研究通讯》第7期,1996年。   34. 蔡彦仁,<比较宗教经典与...

    陈渝菁

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  • 祖堂集词汇研究

    龙。《中国语言学报》20015:118-134  三、佛教(禅宗)  《五代闽国的佛教和南禅的流播》,王寒枫。收于《泉州文史研究》,北京:中国社会科学出版社。20044:118-125  《泉州开元寺...

    章正忠

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