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，其子为姬囊王，姬囊之子为夷公神变王，其子为骊宗神变王……”。(夏察·扎西坚赞《西藏苯教源流》[M](藏文)，北京：民族出版社，1984年，第137—138页。))再者，目前在安多地区抛撒风马时所念的...
李连荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
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却带有鲜明的地方特色，这应是商王朝边区存在着许多部族方国的青铜文化遗存。1985年，山西省考古研究所在灵石县旌介村发掘的三座殷代墓葬，是我省这一时期文化的重要发现。出土青铜器138件，其型制大多具有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
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若破业果所依之“唯我”则破业果，成为断见。缘起所业缘因果只有随着无我空慧的增长，自然逐渐消除，缘起规律不能破坏，破法执也是这样，就不多谈了。
另外在破无我方面，还有粗细无我【138】之分。应成派...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html