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  • 山西安泽县名胜古迹

    ,为春秋时晋国大夫?芮之墓。卸芮,字子公,又名?豹子,晋献公时为大夫,食邑于冀又称冀芮。墓地面积约800平方米,现存圆形封土1座,底径约26米,残高约12米。墓南立有宋代状元李栋为文红砂石碑1通,高1...现有房屋26间,保存完好。   2.太岳军区司令部旧址:位于安泽县杜村乡桑曲村。 1942年初,太岳军区陈赓司令员和薄一波政委率部由沁源到安泽桑曲村,驻扎两年八个月,在此期间,刘少奇、邓小平等曾来...

    不详

    |五明研究|

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  • 唐代民众佛教信仰心态浅析

    某征辽而造像(巩县101龛下)。[26]干封元年(666年)魏玄德母亲“为亡男玄策及东行男玄德愿平安□还”造像一龛(巩县311龛右)。[27]上元三年(676年)王婆为儿子宋元庆东行,“愿得平安”,在...就是干封元年(666年)鄣文绪等合邑人所造,题记中表达了老百姓渴望和平安宁的心情:“合邑之今共同□果,车仁感被差辽东行,愿兵戈息偃,海内大定,□若从军,愿平安归国,奉侍父母你大像主。”[30]   三...

    李晓敏

    |五明研究|

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  • 论黄宗仰与《频伽藏》的校刊及其贡献

    年间,一起在频伽精舍参与《大藏经》校刊的人员,除黄宗仰外,还有一个30多人组成的校刊集体,包括汪德渊、余同伯、黎端甫、汪月斋、微军和尚等海内名宿及缁流大德。汪德渊(1872—1918),字允宗,名寂照...  法临驭一切者也。不悟境缘既寂,成心亦幻,卢梭蓬心未化,其于佛法尤无增损。”   当时闻者疑诧交作,不惠于言下若有领悟,亦莫明其所以。由今观之,不既可信矣   乎?[26]   ,统而观之,两...

    沈潜

    |五明研究|

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  • 回向之初探

    向思想,大抵上是以回向涅槃为主,如在《杂阿含经》(大正2,卷21(561经)、26(656经)、27(726、727、738、741、742、744~747经)、28(764经))中,谈到修三十七...游行,天身如金聚,天女百中胜,观察斯福德,言回向中之最。(大正2,353b26~354a22)  这是赞扬生天的殊胜,鼓励人们要回向于彼。此处回向与阿含中所见一般回向义显然有别,然即使是世间福报的回向,...

    释印融

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  • 摄论师的师承及其哲理

    。   智光,《续高僧传》卷26有传,江州(今湖北武昌)人,道尼的学生,少学《摄大乘论》,很有成绩。“开皇10年,敕名尼公,相从入京,住大兴善寺,仁寿创塔,召送循州。”[13...(636年)9月中,时年七十七岁。   明驭,《续高僧传》卷26有传,瀛州(今河北省河间县)人,初学《涅槃》,后习《摄大乘论》,然后住无漏寺进行讲解。仁寿年中,敕送舍利于济洲(今山东荐   页...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

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  • 大乘菩萨道与儒家伦理

    心一切众魔不能破坏;  是心为常能集善根;……  是心如金刚,通达诸法故;……  是心相续,三宝不断故。如是等无量功德庄严初必定心,如无尽意品中广说  页321  (《大正藏》册26,页24下~25上...因至果的历程,可分为:众生→菩萨→佛。众生处于不净中,菩萨位于染净中,佛则是最清净位。[25] 众生为烦恼所缠故染,[26] 菩萨力求由染至净,如其云:  即此法身,厌离生死漂流之苦,舍于一切诸欲境界...

    陈英善

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  • 略论《维摩经》汉译与收录

    ]同书卷八、卷九也有提及。[26]  (七)《靖迈录》卷一记载,“优婆塞支谦,…译经典深得义旨,…《维摩诘所说不思议法门经》三卷。”[27]  (八)《明佺录》卷三记载,“《维摩诘所说不思议法门经》...大乘阙本”记载,“《毗摩罗鞊经》一部二卷。”[29]卷十三“见定流行入藏录”记载,“《维摩诘所说不可思议法门经》一部三卷七十纸。”[30]  页64  (九)《智升录》卷二记载,“《维摩诘经》二卷,《...

    蒋武雄

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  • 中国古代佛教版画叙要(2)

    馆藏一件。无量寿佛即西方净土极乐世界的主尊阿弥陀佛。於方框圆光内,无量寿佛结跏趺坐於莲台上,头光一环有火NB26C纹,身光一环。佛双手於腹前结禅定印。方框外排印梵文佛经文字四层。画面左侧,竖栏内有...英国国家图书馆藏单幅一件。法国国立图书馆藏单幅的20件,三幅联印的两件。纸本墨印,右图左文。画面於圆光内,绘刻观世音菩萨,头戴化佛宝冠,结跏趺坐於莲台上,头光一环,身光三环,外有火NB26C纹。圆光...

    不详

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  • 铃木大拙年谱与著作目录

    续集)26册出版。从1968年至1971年,《铃木大拙全集》32卷由岩波书店陆续出版。自1999年始,岩波书店又在重新编辑增补版《铃木大拙全集》,目前已经出版了20卷。按目前的出版进度,有可能在两三...铃木大拙没后三十年纪念特别展’上的铃木资料中的《年谱》,《著作目录》主要是依据《铃木大拙全集》第30卷中的铃木日文本《著作目录》,两个材料都依据笔者手头掌握的其他相关资料略有增删改动,所以...

    邢东风

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  • 王政與佛法--北朝至隋代帝王統治與彌勒信仰

    則被視為「夸誕大言, 不本人情」,將導致「禮義大壞」(註26),甚至「視王者之法蔑如也」,「使王法廢而不行」(註27)嚴重侵害了王權。 在太武帝銳志武功的心志下,佛教之地位乃受到否定。 西元四三八年...大部份僧尼事先得到消息,藏匿獲免,佛像經書也多秘藏(註30),西元四四八年寇謙之歿,繼而崔浩因胡、漢間的衝突遭到族誅。這使得寇、崔聯手建立的儒道混合的政教理念遭受巨大打擊。西元四五二年,文成帝即位,下令...

    陳 華

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