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，一个人只要发了善心，即使在睡眠中，福德 （ punya ）也可增长。(注46) 这种对业报的强调，作 者自然极力刻划地狱、饿鬼二道的恐怖以劝阻恶行了。 ...否。(注50)这种果位的区分与《俱舍论》不太一样，由 于太繁琐了，则不在此文叙述。
四
在这篇...
周伯戡
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大正藏》卷 50，頁 366下至367上。 19頁無懺（Dharma-Ksema）在 421年於北方涼州譯出四十卷的大本《涅槃經》。但直到 ...大乘玄論》卷3，《大正藏》卷45，頁36。(註12)《卍續藏經》卷74，頁46。 23頁空」為正因佛性者。前者以果望因，後者從因望果（註13）。「真諦」即...
釋恆清
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出版社，1990, P.12.注 46：T.50/2059, P.404c, T.51/2067,P.23.注 47：T.51./2072, P.128c.注 48：T.50/2059, P.398c...与其修行的依据：
＜习蝉篇＞竺僧显 - 晋太兴末亡 (约 321 之后 )- 善戒蔬食诵经业禅头陀，数日入禅无饥色见无量寿佛 (T.50/2059,p.395bc) （注 3）释慧通 - 诵增一阿含经...
不详
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Banamoli与Bhikkhu Bodhi的《中部》新译，BPS分别于1996及1995年出版了亚洲版。46此外，1997年还出版John D. Ireland 的《自说经与如是语经》英译。47
【...Banamoli的The Greater Discourse on Voidness : Maha-Subbata Sutta。50这是《中部》第122经「大空经」及其注释的翻译。除了译出原注之外，Banamoli...
蔡奇林
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也有四种：(1)主题索引，(2)专名索引，(3)譬喻索引，(4)引论及附注中讨论到的巴利词(Pali Terms)索引。46 参见注30及32。47 John D. Ireland (tr.), ...(5th ed.) Kandy, BPS 1982. (1st ed. 1952)50 Bhikkhu Banamoli (tr.), The Greater Discourse on ...
蔡奇林
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T22/244a-245a. B45 T22/255b. B46 T22/362b. B47 T22/53Ib. B48 T22/852-854. B49 T22/866c-1047b. B50 T22/1046c-1047b. B51 T23/184b.-194b.八种粥即酥粥、油粥、胡麻粥、乳粥、小豆粥、磨沙豆粥、麻 子粥、清粥。...
何梅
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。 [46] 参阅释来果，>第二册，页30。（台北，1960），转引自>，（上）页3。 [47] 参阅释圆瑛，>之十五页70。 [48] 虚云禅师的堂弟名富国，笔者翻阅岑学吕，>（朱本），页65...幕主处理刑名、钱谷、挂号、书启、征比、批牍等方面的事情。另，缅华佛教协会，>页42，岑学吕提到刘蕃先生外祖父曾任永春州知州多年，幕中老夫子是湖南姓萧的。 [50] 高僧灵异事件颇多不足为奇，可视虚云...
不详
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置于寺内，天下风靡竟相景慕。杨 坚在位23年，凡度僧尼达23万(此与《续高僧传 ·靖崇传》载开皇七年即制度僧50余万不合)造佛 像60余万躯，修治故像1，509，000余躯，营造寺 塔5，000余座；写经46藏13万卷，修治故经400 部。民间佛经多于六经数十倍，阿育王寺于此时佛 像佛经也有增加。 由于“成实宗”教派(亦称“成实师”)在阿育 王寺的活动，开皇三年改阿育王寺为“成实道场”。 这是根据...
不详
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故宫中的西藏佛教艺术瑰宝 2001年5月23日，是西藏和平解放50周年纪念日，初夏的北京风和日丽，故宫博物院举办的《故宫藏传佛教文物特展》，在奉先殿内隆重开幕了（见图1）。奉先殿殿宇宏伟，是紫禁城...留下他们的足迹，故宫至今完好地保藏着数以万计的与西藏有关的珍贵文物，欣逢西藏和平解放50周年之时，深藏皇宫几百年的佛教珍宝在奉先殿和大众见面，展示其神奇瑰丽的风采，是一次难得的盛会。 展览的文物种类...
不详
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米。二洞的前方有共有的前廊。前廊可分为窟檐、地面、南壁、后壁(即南北二洞前壁之外面)及北壁五部分。 窟檐从后壁顶部向前延伸50—60厘米，前部略低，其下部凿成平面，留有斜向平行的凿痕，与后壁顶部呈漫...双手合什。圆形头光，周长50厘米。服饰同北Ⅴ。束腰圆莲座的腰部变得细而短(高2、周长47厘米)，下部总高17、周长64、底高7厘米。座上部(高11、周长65厘米)浮雕出的莲瓣翘尖，用复线表示其厚度，比...
温玉成
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