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  • 刍议曹洞宗之发展

    iiss/blog/item/82a8d7131c02d6025baf53b1.html  [5],《景德传灯录卷十七曹山本寂章》,《曹山元证禅师语录》,《大正藏》第51卷。  [6],《中国佛教史》,...

    项运良

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  • 《金刚经》之无住本

    学生书局,1982年。  孙昌武《佛教与中国文学》,台北:东华书局,1989年。  高柏园《〈金刚经〉初探》,台中:东海大学哲学系-中国文化月刊n.81,1986年,页64-82。  高柏园《禅学与...

    林紫榆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08134655105.html
  • 私人信仰与社会结构的变迁——中国信仰的社会学解读

    页。  [24] 莱茵霍尔德·尼布尔《道德的人与不道德的社会》,贵阳:贵州人民出版社1998年,第82页。  [25] 伊·亚·伊林《法律意识的实质》,清华大学出版社2005年,第217页。  [26...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14544755472.html
  • 从《阿含经》看佛陀的德化教育实践

    82。  5、《中阿含经》11经,大正藏1-433上。  6、《中阿含经》27经,大正藏 1-456下。  7、《杂阿含经》1265经,《大正藏》2-346下。  8、印顺法师著《佛法概论》,P168...

    释普性

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  • 经典学习与成人生命实践历程之研究

    慧愿的生命学习历程 65-82  第一节 踏入学佛的生命图像 66  第二节 学习的生活实践与工作实践 70  第三节 个人学习历程的改变 80  第五章 慧择的生命学习历程 83-102  第一节 ...

    周玉玲

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  • 《六祖坛经》的超人文精神──自性觉醒

    (一)、立基于现实生活世界  (二)、肯定伦理生活的价值  四、科学文明与出世解脱的融合82  (一)、两种真理必须融合  (二)、科学文明在出世解脱学之中的定位问题  (三)、以自性觉醒的精神,肯定...

    不详

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  • 宗教情怀的形象倾诉——《西游记》中的唐僧形象新论

    《西游记》中的女性形象塑造,明清小说研究,2004年第2期(总第72期), P69。  [6] 亚当斯·贝克夫人[英]著,刘君泓译:《释迦牟尼的故事》,贵州人民出版社,贵阳,2002年10月,P82。...

    陈弦章

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  • 北宋皇室在相国寺中的活动与佛教的中国化

    据不完全统计:太祖曾巡幸相国寺6次,太宗3次,真宗11次,仁宗5次,神宗6次,哲宗7次(80-82页)。  宋代皇室巡幸相国寺,首先是被作为一种制度性的仪式。  天子岁时游豫,则上元幸集禧观、相国寺,...

    不详

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  • 丝绸之路石窟巡礼

    679尊,泥塑像82尊,壁画约900平方米。佛像最大的有27米,最小的仅有20厘米。  编号第169窟是炳灵寺石窟中最早的石窟,它建在离地面有45米之高的天然洞窟中,内有许多佛龛。窟内的佛像被认为是...

    不详

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  • 大藏经的翻译传播对我国古代少数民族文字创制发展产生的影响

    斯钦朝克图:《蒙古文》,《中国少数民族文字》,中国藏学出版社,北京,1992,(6页)  [8]、黄润华,史金波:《少数民族古籍刻本》,江苏古籍出版社,南京,2002.12,(29页,42页,82页,...

    不详

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