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另一方面《大品般若》于弘始六年(404) 在长安译出后(注17)，僧肇便著了〈般若无知论〉，明“圣心无知故，无所不知。”“虚其心而实其照。”“虚不失照，照不
...藏》卷28，页810中。
(注16)《大正藏》卷28，页811下。
(注17)僧睿，〈大品经序〉，《出三藏记集》卷 8，《大正藏》卷55 ，页53中。
(注18)生公南返，携去肇公闻《...
赖鹏举
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”一词的说法，当时尚未定型。敦煌本《 六祖坛经》，讨论“见性”的重要章句如下：
……但持《金刚经》一卷、即得见性直了成佛。(注17)
... (注 15) 《禅语》，页99。
(注 16) 同上。
(注 17) 《杨著》，页5；“大”，第...
冉云华
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大理地区出现。这些学者根据明清的地方志书 与文献和出土的南诏文物推断，佛教应在中唐，即南诏丰祐 时期（ 824 － 859 年）才传入云南。【注二五】 ───────── 注17: 徐嘉瑞，〈...大学文学 部研究纪要》，第46号（1988年3月），页17－24。 注118:［宋］赞宁，《宋高僧传》，卷十九，《大正新修大 藏经》，第五十册，页832下。 注119: 冉云华，〈东海大师无...
李玉□
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现意生八叶大莲华王，抽茎敷橤，彩绚端妙。其 中如来，一切世间最尊特身，超越身、语、意地 ( 乃 ) 至于心地，逮得殊胜悦意之果。 (注 17) 从以上所举的几个例子看来，我们可以确定：大乘经典 ...17，曾收录了凤阳正宗悟上 座的一首诗偈：“此宗须信有真悟，莫学诸方平实 禅；异日寒灰亲爆出，红炉又放一枝莲！” (引见 《卍续藏经》册143，页494，d。) 再如，同书， 卷 3，也收录了詷...
杨惠南
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的另一节证文亦可以看出来。这 节证文出自世亲著、真谛译的《摄大乘论释》，其原文如下： 如来成立正法有三种：一立小乘、 二立大乘、三立一 乘。于此三中，第三最胜，故名善成立。 ( 注 17) ...注 15) 卷4上，《大正藏》卷35，页72上。 361页 (注 16) 有关“一乘教”的意义，详见下节。 (注 17) 卷8，《大正藏》卷31，页212中。 (注 18) 卷1上，《大正藏》...
廖明活
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隐没互有不同，致缀文言亦有异处，后人始合。”(注16)《大唐 内典录》亦说勒那摩提译有“十地经论，究竟一乘宝性论四卷。宝积 经论四卷与十地二论菩提流支并译”(注17)。《开元录》的成立年代 晚于...
释恒清
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供养诸佛，度脱众生，至释迦说般若时，萨陀波仑在大雷音佛所“净修梵行”。[17] 鸠摩罗什所译《妙法莲华经》之〈化城喻品〉中，叙述大通智胜佛及其十六王子的国度，这十六位王子后亦均成佛，其中包括了东方的...度论》，卷99，页744a。 [16] 《大智度论》，卷100，页753c。谓：“般若波罗蜜不可思议，不令轻贱余法贵重般若”，“不令因般若故更生垢著。” [17] 《大智度论》，卷100，页...
蒋义斌
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或称梵境或称彼岸。此所以彼此大大不同之处。关于此，下 面述说中，当再随时顺便分辨，不用在此多作详细界说。 17页 再次，关于解脱和佛身，本经特作诠显者亦甚多，此再 举若干经文释此二义，俾窥...彼岸，(10)亦名无畏，(11)亦名无 退，(12)亦名安乐，(13)亦名寂静，(14)亦名无相，(15)亦 名无示，(16)亦名一行，(17)亦名清凉，(18)亦名无阇，(1 9)亦名无碍，(...
张曼涛
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早将心意识领解了也。〈示鄂守熊祠部叔雅〉 注16 士大夫要究竟此事，初不本其实，只管要古人公案上求知解，直 饶尔知尽一大藏教，腊月三十日生死到来时，一点也使不著。〈示 徐提刑敦济〉 注17...11579。 注14同注10，页711。 注15《大慧禅师语录》卷20，页898上。 注16《大慧禅师语录》卷21，页898中下。 注17 《大慧禅师语录》卷21，页899中。 注...
林义正
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唐书均有记载(《敦煌本历史》15、17页)、《旧唐书》卷196上吐蕃上)。即在《青史》和《汉藏册府》等书亦皆记有松赞死后禄东赞为相十五年之语。同时《唐书》栽禄东赞死后又由其子钦陵弟兄当政约三十余年，...
刘立千
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