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  • 弥勒净土论(4)

      15、“但是,在现世真的有人知头及头裂知识,敢问此人之事吗?”  16、“首先,甘蔗王之后裔、世间之主释子具人中之光,从毗迦罗城出。  17、彼于今成三佛陀,成就一切,得一切智,无所不知,灭一切法...

    (日)松本文三郎 著

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  • 圆测之研究——传记及其思想特色(1)

    不遇,再入唐土,以终焉者欤。”[17]关于这,忽滑谷快天博士也在‘朝鲜禅教史’(六五页)中说:“曾一度归国,再返唐土欤?”案‘三国遗事’乃为高丽一然所撰的韩国资料。依其记载,圆测虽为海东高德,但因...

    不详

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  • 圆测之研究——传记及其思想特色(2)

    舍利塔于民国五年(一九一六)代修建。塔中置有师之木像。详见赵明基‘新罗佛教的理念及其历史’一六二页。   [16] 卍续藏一五O、一八二上—下。   [17] ‘朝鲜佛教通史’下,一六六页。   [...

    不详

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  • 李志夫著:中国禅宗理事观(1)

    已如上述三大种。[17]不过,其思想,尚可散见如次:  二、思想:  1.善不受报: “因善优恶,得名人天业,其实非善是受报也事。”[18]意思是,人生业乃是本因是善所以才能降伏恶业;有似净水才能去污...

    李志夫

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  • 侍师巡礼印度日记

    规模营造,并定为皇宫所在地。阿格拉堡是一组占地面积很大的建筑群,外观和德里红堡一样,都是红砂岩造的。17世纪中叶,沙杰汗迁都德里,他的儿子奥朗则布篡位,把他的父亲囚禁于阿格拉堡达8年之久。据说沙杰汗...

    成 蹊

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  • 临济管窥

      15、于证道时远离喜动11、虽具智资粮而不自摄   16、求教授12、虽能自摄而无教授净心地   17、证道5、净心住处如来地   18、上求佛地6、究竟住处通一切住处7、广大住处8、甚深...

    田光烈

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  • 韶阳一路,云门家风——云门禅师述评

    rdquo;文偃道:“什么年中得通道生?”[17]这就说明了文偃虽然亲近灵树达八年之久,但他所弘传的仍然不是洪州禅。在《景德录》卷十九文偃的本传中也这么说:“师不忘本,以...录》卷下之《请疏》部分,《禅宗语录辑要》82页中,上海古籍出版社1992年版。   [16]参见杜继文《中国禅宗通史》355页,江苏古籍出版社1993年版。   [17] 见《云门匡真禅师广录》卷...

    蔡日新

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  • 法海本《坛经》的美学意蕴

    ]上册,中华书局,1983,第164、238页。 [5] 赖永海.中国佛性论.[M],上海人民出版社,1988,第30页。 [6] 郭朋.坛经校释.[M],中华书局,1983,第17页。 ...

    王振复

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  • 六祖惠能早年与唐初岭南文化考论

    六祖惠能早年与唐初岭南文化考论 王承文 [广州]中山大学学报,1998年第3期 9-17页 -------------------------------------------------------------------------------- 【英文标题】The Sixth Patriarch Hui Neng's Earlier Years and ...

    王承文

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  • 论海德格尔的“无”

    就其本己意义、即就其真理(澄明)而言之存在的存在之间的差异”(注:转引自孙周兴:《说不可说之神秘》,上海三联1994年版,第17页。)。 海氏前期以析解、批判形而上学为中心,故重在辨析第一种含义...

    王恒

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