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，都成为忽聚忽散、无定质、无定相、无自体的乌合之物。
熊氏虽说其《新唯识论》（语体文本）融会贯通《大易》、《阿含经》等佛经（第三卷，第136页）[1]，但《新唯识论》（语体文本）仍然从本体论立场...
贡华南
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《大藏会阅》：会性法师，(四) 禅宗 19，页325，天华出版事业股份有限公司，民国68年9月1日初版。
十八、《中英佛学辞典》：参照“六祖”之名条，页136。
十九、《佛学常见辞汇》增订...
不详
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8-2-4明代福州地区寺院情况及新增寺院分布表
所属县名
已废寺院
新增寺院
闽 县
136
1
侯 官
40
1
...
不详
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经市人民政府同意修复安乐寺，已建成一期工程山门殿总投资约100万元，占地136平方米，高11米，气势宏伟，新请的8.3米七层宝鼎，大香炉，吉祥钟、鼓高大矗立，佛像威严；二期工程天王殿总投资200万元，...
不详
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本纪》，第109页。
《梁书》卷五《元帝本纪》，第136页。
《北史》卷九三《萧詧传》，第3090页。
《南史》卷三四《周朗传》，第897页。
《陈书》卷二六，第325、334...
孙昌武
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次民俗活动中，参与者达136万人次之多。佛教在7491次中，以办理演讲会占30.15％较高，听众达126万人次；电影幻灯片欣赏占11.05％次之，观赏数为38万人次；传统戏曲则占10.27％再次之，约...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
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1992年第1期,第51-62页)、张子开《敦煌写本斯136、417、622号佛经初探》(《宗教学研究》,1997年第2期)、王惠民《北魏佛教传帖原件〈大慈如来告疏〉研究》(《敦煌研究》,1998年第1期,...
杨梅
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》1951年第10期
（6）孙儒僩《我曾经参加过的几次石窟考察》，《敦煌研究》2000年第2期；常书鸿《九十春秋——敦煌五十年》第134～136页，甘肃文化出版社，1999年10月
（7）...
魏文斌
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过去时，且无人称和单复数之分。例如：
第61～62行：OuzQaanankrdyktziqalmad.
第80～81行：OuzQaanankrdyktziktti.
第136～137...
不详
|五明研究|
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纲纪不纪”(269)的现象，认为丛林应该严持法纪，其中特别提到了住持在其中的主导作用，说“未见住持弛纵而能使衲子服从，法度凌迟而欲禁丛林暴慢。”(136)认为丛林之所以出现纲纪松弛的现象，主要责任在于...
宗志
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