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  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    研究的新探索”,《宗教哲学》(台北)2.3(1996年7月),页147-151。李福清最後这篇文章的複印件是亡友王俊中先生生前2001年自台北寄给我的,思之泫然。   [6] 李宇峰,“海棠山摩崖造像...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
  • 敦煌壁画中的杖具

    图24)、北山第147、279龛中药师佛右侧侍者、第158、161龛中地藏右侧侍者、第177窟中地藏左侧侍者、第241龛和第279龛龛外左侧自上而下的四个小龛以及石门山1号龛中的地藏等人物手中所执的...

    胡同庆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560592494.html
  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    147页);杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》第一章《禅宗前   史——禅学和禅僧团》中的第五节《下层禅众与菩提达摩禅系》以及第六节《楞伽   师与南天竺一乘宗》 (江苏古籍出版社1993年8月版第...

    李利安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    高平石堂会石窟》《文物》,2009年第5期,第68页。   [42] 同[28],第147页。   [43]同[39] ,第12页。   [44][美]阿部贤次《陕西省的北魏雕刻:来源、赞助、...

    卢秀文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    94。[10] 段玉明:《中国寺庙文化》,上海:上海人民出版社,1994年,页402。[11] 海伦·加德纳:《宗教与文学》,沈弘等译,成都:四川人民出版社,1989年,页147。[12] 海伦·加德纳...

    段玉明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

      [28]惟升:《虚云老和尚的足迹》,页147-148。   [29]惟升:《虚云老和尚的足迹》,页149。   [30]岑学吕:《虚云法师年谱》,页103。   [31]惟升:《虚云老和尚的...

    胡孝忠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 试析虚云和尚禅净合一的修行观

    与净土》,同上,第147—148页。   【19】《禅宗与净土》,同上,第148—149页。   【20】《禅宗与净土》,同上,第150页。   【21】《参禅警语》,同上,第40页。   【...

    李万进

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