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唯一的是人，目的全是为了人。 相对于那种普及于蛆虫的慈悲观，这是中国佛教的一种进步；相比于中国的传统哲学 ，它不同于道家的“道”，而更接近儒学的仁”。”[21]
《坛经》提到...通史》页１８７。 [19] 参见《中国禅宗通史》页１８７。[20] 参见《中国禅宗通史》页１８７。[21] 参见《中国禅宗通史》页１８８。[22] 参见《中国禅宗通史》页１８８──１８９。[23] ...
不详
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范阳郡礼让乡张沉村邑主僧弘丕、道士紫氛等（造经一条）。” 21、“蓟县会川乡白狼观女观上石经邑主祁妙行合邑人等上经一条。” 22、“幽州石经邑社官李丞福录事高荣门、道士周藏真、刘敬崇、李国宁合邑人等共...
林元白
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藏传佛教，但对汉地佛教也采取保护政策。佛教中的禅、律宗等继续流传、发展，寺院林立，僧尼众多。世祖至元二十八年(1291)全国有寺院42318座，僧尼21．3万人；中央和地方设有严密的僧官制度，加以监督...
不详
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南北传止观四念住之会通 讲演公告 讲题：【南北传止观四念住之会通】 时间： 8/02 (四) 19:00 ~ 21:00 地点：七楼教室 欢迎各位同修，莅临听讲，共参法益。 缘起：智中法师最近参加过缅甸班迪达法师 (Sayadaw U Pandita) 及戒谛腊法师 (Sayadaw U Jatila) 的毗婆舍那谛观闭关课程，此次讲演，主要系汇报闭关之心得体验及阐释南北传止观...
不详
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48 21世纪中文导报：热点，新知，时尚！ 过滤嘴 等级：超级版主 文章：4628 积分：14606 门派：山野草民 注册：2004-9-7 第 3 ...
济群法师
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人民文学出版社1981年版，第21页。），“言有尽而意无穷”（注：南宋严羽：《沧浪诗话?诗辨》，郭绍虞《沧浪诗话校释》，人民出版社1983年版，第26页。）。这样，汉译佛教的禅悟禅趣正好为中国诗歌的...
普慧
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日文论著21 第三项 英文论著24 第四项 小结25 第四节 本文内容概要26 第二章 《摩诃止观》之非行非坐三昧28 第一节 慧思大师生平、思想背景与著述28 第二节 智者大师生平、思想...
郭济源
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5] 前出拙稿pp. 20-21。拙稿《真谛三藏著作的特征——以中印文化交流为例》,《关西大学东西学术研究所纪要》38、2005年、pp. 115-117。 [6] 木村宣彰《＜维摩经＞与＜...
船山彻
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基础的深渊（Abgrund）。”[21]海德格尔的后期思想则直指“主体性”问题：“什么是哲学研究的事情呢？……这个事情就是意识的主体性”，由于人的存在才产生了“主体性”问题，所以，“作为形而上学的哲学...存在与时间》：陈嘉映、王庆节译，北京三联出版社1999年第2版，第25页。 [20]海德格尔：《面向思的事情》，陈小文、孙周兴译，商务印书馆1996年8月第1版，第59页。 [21]海德格尔：《...
鞠曦
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！”（注：《民间宗教经卷文献》第1册收影印嘉靖七年刊本。以上引文见第43、21、5～6页。） 这部科仪是在佛教信徒的法会道场演唱，卷中说：“今同善众，共阅最上乘经。庆幸今宵佛事，时当满散，普集良因，...
车锡伦
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