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  • 《红楼梦》的哲学架构——佛道合一的原型母题

    的对话暗示了作者写书度人的本意：“那道人道：‘趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？’那僧道：‘正合吾意。’”作者不但描述了从任情任性[19]、家败业破[20]、伊人惨死[21]、“勘破”世道...红楼梦》第二回　　[17] 更为抽像的层次，人也囊括其中。　　[18] 如子女。　　[19] 如宝玉。　　[20] 如甄士隐。　　[21] 如柳湘莲因误解了尤三姐而导致她的自杀。　　[22] 如贾惜春。...

    Ming Li（博士）

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  • 《新唯识论》研究·导言

    独立的地位，所以一直写不出《量论》21。其实《大学》格物致知之旨意蕴极为丰厚，朱子和蕺山对之皆有精到的诠释。朱子将“格物”之“物”理解为感性经验，而其所致之“知”就意味着个人的涵养随着知识熏陶日益纯粹...

    陈强

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  • 大乘大义章探究

    由地水火风之四大色法所构成[21]。就慧远而言，众生有四大色法因而有众生身形存在，而修证成法身佛以上却无色法，则其如何存在。鸠摩罗什的回答则是色法四大依主体之心识染净而生精粗之别，菩萨与众生因心识染净...[20] 页７５。 　　[21] 参见鸠摩罗什言：“什答曰：经言，一切所有色，则是四大及四大所生。此义深远难明。今略叙其意。地、水、火、风，名为四大，是四法，或内或外。外者何也？则山河风...

    杜保瑞

    佛学论文|因明|五明

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  • 法藏三性思想研究

    华严经传记》(五卷)(大正藏51，No.2073。)　　(21) 法藏：《十二门论宗致义记》(四卷)(台北：佛教出版社，民国六十六年，初版。)　　04. 《华严一乘教义分齐章》相关注释　　(01) 方立天...

    陈绍圣

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  • 华严宗形上学命题的知识意义

    [21]　　吕澄先生的意见是反对过度唯心论倾向的华严宗法界缘起说，并认为《华严经》未有此一倾向。而将《华严经》义理拉向般若及唯识学处，好像般若及唯识就不是唯心论的了。吕澄先生以说般若在说平等，并非说...　　[20] 吕澄，《中国佛学思想概论》天华出版公司，1988年三版，页219。　　[21] 吕澄，《中国佛学思想概论》天华出版公司，1988年三版，页402。　　[22] 吕澄，《中国佛学思想概论》...

    杜保瑞

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  • 楞伽经的知识意义探究

    耽不动之涅槃义者。大乘精神中之“涅槃”概念之歧义性、浮动性由此可见一般[21]。　　六、声闻、缘觉、菩萨三乘一乘观念的知识意义　　《楞伽经》欲提一乘成佛观念，即谓成佛果位只此一位，非有三位，说三乘仍是...是谓身等；云何法平等？谓我与诸佛，皆同证得三十七种菩提分法，是谓法等。是故如来应正等觉，于大众中作如是说。”（《楞伽经》页１８６）。　　[20] 《楞伽经》页５１。　　[21] 大乘涅槃概念的歧异性及...

    杜保瑞

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  • 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨

    137。　　铃木大拙著〈大乘佛教与《楞伽经》〉郭昙昕译，《中国佛教》第23卷第5期，台北：中国佛教社，1979年2月，页21-26。　　六、工具书　　丁福保编《佛学大辞典》，台北：佛陀教育基金会，...

    廖宫凰

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  • 论六朝江东士族信仰的变迁

    结交那些擅长经律、持戒勤苦的僧人。从《高僧传》来看，全书共记僧人532名，其中义解僧人266人，占总数的一半，而习禅者仅33人，《明律》一类仅录僧人21名。张氏与僧人交游者计11人，其中礼敬“明律”...士族为代表的社会主流文化已不再重视儒家的忠义道德、气节操守。[21]江东士人则不然。　　孙吴时期，江东士人好尚清议，砥砺名节的风气盛行，两晋南朝的江东士族都或多或少地保持了追求节操的传统，孔氏、顾氏等...

    吴正岚

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  • 论一心二门及其对理学思维模式的影响

    能视如日常心理活动事实的一种纯客观性观察与记述，而是有意唤起众生的心性[18]，使其能从生死流转的非本然性状态[19]实存地自我觉醒[20]之后复归本然心源[21]的一种诱导或启蒙工作。[22]在这一...21号，1990年。 　　[10] 《大乘起信论》，《大正藏》第32卷第576页上。 　　[11] 印顺《大乘起信论讲记》，台湾正闻出版社1990年第11版第49页。 　　[12] 《大乘起信论...

    圣凯法师

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  • 儒佛道三教关系和我国佛教的发展

    三教一致、三教融合的思想。晋宋之际的隐士宗炳在所著的《明　　佛论》中提出，“孔、老、如来，虽三训殊路，而习善共辙也”[21]，从社会教化的角度提出了　　三教一致论。南齐时的道教信徒张融临终时遗命“左手...　说，摧邪破惑之冲，弘道护法之堑，亦已备矣。”　　[21] 《弘明集》卷二。　　[22] 《南齐书》卷四十一《张融传》。　　[23] 《弘明集》卷六。　　[24] 《茅山长沙馆碑》。　　[25]《南史...

    不详

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