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  • 《梵网经》简介

    五辛戒,受别请戒,(32)畜作非法戒,(33)观听作恶戒,(34)暂念小外戒,及(36)不发誓自要戒所举的十二愿等,都是上二本所没有的而和《大般涅槃经》卷十一〈圣行品〉所说相契。又如(28)故别请僧戒...

    不详

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  • 宗密之三教会通思想于中国佛教思想史上的意义(2)

    ────────── 注51:见《大正藏》卷36,页17上。 注52:见《大正藏》卷36,页51下-52上。 注53:见《演义钞》,《大正藏》卷36,页106上。 ...,《大正藏》卷36,页105中。 注55:参见镰田茂雄:《宗密教学?思想史的研究》(东京: 东京大学东洋文化研究所,1975),页164-172。 注56:见...

    黄国清

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考----造像记文的造像誓愿试析

    刊出的各篇章。〈二佛并坐与二观世音的图像构成及其成立基础〉, (《艺丛》,第四号,筑波大学艺术学研究志,1986年),页36~70。  〈同前文〉, (《东吴大学中国艺术史集刊》,第十五卷,1987年...第六刷),页679。  (注 7) 宇井博士,同前书,页125。  (注 8) 〈佐文〉,页36-a。  (注 9) 神龟二年(519) 的〈北魏林师德造弥勒像记〉云“上为则家四方安宁。下界含生...

    林保尧

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  • 竺法护译《正法华经》“自然”译词析论

    诸天龙神 人及非人 香华伎乐 常以供养。”(3b:23-26)“珍宝自然”或即“宝铃和鸣”,梵本的意思是“众多宝铃恒常地发出铃响”。第36条“自然香出”,第39条“自然诸香 而为芬薰”,虽然“自然”在...52)外,第4、10、11、29、30、35、36、39、50句大致找得到对应的词语,其余41句都没有对应于“自然”的梵文词语。如此高的出现频率,显示许多句中的“自然”词语可能出自添译,以符合主要以四字...

    黄国清

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  • 析六朝汉译佛典偈颂之文学特色

    颂长行法也”(见《大正》36?711a)。  17 《大乘义章》一曰:“祇夜,此翻名为重颂偈也,以偈重颂修多罗中所说法义,故名祇夜。”(见《大正》44?470a)引文中之“修多罗”,是梵语音译,系指...言偈颂[33],而其《贤劫经》中,亦有三言偈颂,长达1052句[34];而东晋佛陀跋陀罗所译《达摩多罗禅经》,亦有长达644句的五言偈颂[35];姚秦鸠摩罗什所译《十住经》中,亦有五言偈颂360句[36]...

    王晴慧

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  • 略探受“迦絺那”仪式所得

    二若受迦絺那衣、三若天雨、四若欲雨、五若聚落外有施会,是为五因缘。复有五因缘留僧伽梨衣。何等五?一有比丘住处、二若受迦絺那衣、三若店肆施会、四市肆施会、五四衢道头,是为五因缘。”[36]  所谓“...36条:“若比丘,别众食,波逸提,除因缘。因缘者,病时、作衣时、欲道行时、欲船上行时、大会时、外道沙门施食时,是名因缘。”[44]  “二时不白得入聚落”可能是一句,也有可能是“二时不白”和“得入聚落...

    释继献

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  • 华严宗性起思想的形成

    ,近人论著颇多,可参阅木村清孝:《初 期中国华严思想·研究》(东京:春秋社,1977年),页554- 558;中条道昭:,《印度学佛教学研究》第36 卷第2号(1988年...影响,是近代中外 佛学界一致的看法。例如近代日本华严学专家高峰了州,作《 华严思想史》,历述中国、日本历代华严学的演变,当中便有 专章讲述地论和摄论学统的思想。 页36 ...

    廖明活

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  • 当代居士学佛之特点及其趋势-以湖南为例

    ,提交了36篇学术论文。28位学者登台宣讲论文。省居士学修委员会积极参与此会,承担了绝大部分的会务工作,居士杨溟谐在会上宣读论文。会后以圣辉法师为名誉主编,出版了《石头希迁与曹洞禅》的学术论文集。这次...

    徐孙铭

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  • 玄 奘 译 经 年 表

    罗什维摩经等同本35永徽元年(650)五月五日药师琉璃光如来本愿功德经1卷大慈恩寺翻经院经集部450/14慧立第三出与笈多等出者同本36永徽元年(650)六月十日广百论本1卷大慈恩寺翻经院中观部...

    不详

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  • 玄奘与佛典翻译

    ,还有上座部经律论15部,大众部经律论15部,弥沙塞部经律论22部,迦叶臂耶部经律论17部,法密部经律论42部,说一切有部经律论67部,因明论36部,声论13部,收罗的数量之多,种类之富,实为前所未有...

    不详

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