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  • 汉地佛教度僧制度辨析——以唐—五代的童行为中心

      梁武帝天简三年(504)扬州沙门僧盛根据《四分律》撰定《教诫比丘尼法》一卷(46),杨都光宅寺法云(467—529)也创制僧制(47),北魏沙门统昙曜于太和十七年(493)受孝文帝...358c。   (44)《出三藏记集》卷12,T55/85c-86a。   (45)《四分律行事钞》卷上,T40/34b。   (46)《历代三宝记》卷11,T49/97c。   (47)《续...

    湛如法师

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  • 略探受“迦絺那”仪式所得

    宫林昭彦认为“二时不白[得]入聚落”是波逸提第80条的免除,而所谓“二时”是“时”和“非时”。[46] 然而,第80条是:“若比丘非时入聚落,不白善比丘,波夜提,除因缘。”[47] 是指“非时”,按广律...关于波逸提法第46条[63] :“若有比丘已经被邀请受食物供养,没有先通知[64] 在附近的比丘[65],在用餐前或用餐后拜访居士,除了正确时候,犯波逸提。在这一戒中,这是正确的时候:施衣时、作衣时,...

    释继献

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  • 日本曹洞宗与台湾佛教僧侣的互动(2)

    29。昭和9年6月1日。 [97]同上,页46。 [98]《南瀛佛教》11之12,页51。昭和8年12月1日。 [99]同注96,页46。 [100]《南瀛佛教》11之11,页45。昭和...9月1日。 [103]《南瀛佛教》13之3,页46。昭和10年3月1日。 [104]同注102。 [105]《南瀛佛教》13之3,页14,善慧师〈印度旅行记〉。 ───────────  ...

    不详

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  • 無為法

    46同樣的,在《四諦論》中,也介紹諸經師之說,謂無為非實有。47 又根據《婆沙論》,譬喻師謂擇滅、非擇滅等非實有,48 而主張虛空非實有者,《雜阿毘曇心論》49、安慧的《中觀釋論》等說是譬喻師之主張;...含》卷49(大2,816c)等。又,在大乘的般若經中也有同樣的定義。例如,《大般若經》卷46(大5,262c)云:「云何無為法?佛告善現,若法無生無住無異無滅可得,所謂貪盡、瞋盡、痴盡、真如、法界、...

    水野弘元

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  • 宗舜法师:略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(下)

    》85/2837/1285中。   44、见《大正藏》85/2833/1273中。   45、见《敦煌新本六祖坛经》第20页。   46、同上,第5页。   47、《楞伽师资记》“第七”。见《大正藏》85/2837/1290上至中。   48、《摩诃止观》卷第二上。见《大正藏》46/1911/11上。   49、即梁/曼陀罗仙译《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》。...

    宗舜法师

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  • 佛教大藏经传入朝鲜半岛述考

    宁九年流入的正是一钞本《契丹藏》;当然也可能是未足579秩的印本《契丹藏》。 辽道宗咸雍八年(高丽文宗二十六年,1072)“ 六月丁丑,高丽遣使来贡”,“十二月庚寅,赐高丽佛经一藏。”[46]此事...杂志》1991年第1期。 [9] 《静泰录》,《大正藏》卷55,页181上。龙朔三年(663)写此藏,合旧经论并玄奘新译共816部、4066卷。四川卧佛院46窟左壁刻有《静泰录》的经目序和经目(...

    杨晓春

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  • ]《新唐书·西域传》所记中亚宗教状况考辨

    记有所不一:“史国居近独莫水北,与康国同域,中有神祠,每祭牛羊口。自隋以来,国渐强盛,乃创置乞史城,都邑二万余家。……。”[46] 从地理方位来看,萨赫里萨布兹在独莫水(今卡尔希河)两条支流之间,这两...Central Asia ( 吉布《阿拉伯在中亚的征服》),London,1923.,pp.46—48.  [10] 《阿拉伯在中亚的征服》,第81—85页。  [11] 《旧唐书》卷一九八,中华书局点...

    不详

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  • 石头宗诸师之“心性”思想(2)

    重要最好的材料。   [3] 根据蔡日新先生的研究,〈草庵歌〉作于希迁 43 岁,〈参同契〉作于 46 岁,可以参考。不过,关于〈参同契〉著作年代的考订,有一些疑问:一、蔡日新先生的考订,是根据《...的根据是什么?二、蔡文另据《宋僧传》说法,提出“梦灵龟”事在开元 16 年。当年是西元 728 年,希迁 28 岁,并不是 46 岁。三、这样,〈参同契〉应是希迁 28 岁之作;只是,他这时尚未归行思...

    不详

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  • 石头宗诸师之 “心性”思想(2)

    根据蔡日新先生的研究,〈草庵歌〉作于希迁43岁,〈参同契〉作于46岁,可以参考。不过,关于〈参同契〉著作年代的考订,有一些疑问:一、蔡日新先生的考订,是根据《五灯会元》说希迁“读肇论”,“梦与六祖乘龟”...提出“梦灵龟”事在开元16年。当年是西元728年,希迁28岁,并不是46岁。三、这样,〈参同契〉应是希迁28岁之作;只是,他这时尚未归行思,就有这样足以传世的作品吗?这些地方,还可再探讨的。参蔡日新:〈...

    不详

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  • 论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

    淫对礼,不饮酒对智,不妄语对信。又对五经:不杀对《尚书》,不盗对《春秋》,不淫对《礼》,不妄语对《诗》,不饮酒对《易》。又对十善:杀盗淫是身三,妄语摄口四,饮酒摄意三。[46]  《金光明经文句》不仅...出版社1998年第1版第141、157页。   [45] 《止观辅行传弘决》卷6之2,《大正藏》卷46, 341c~342a。  [46] 《金光明经文句》卷1,《大正藏》卷39,50b~c。  [47]...

    不详

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