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．高楠顺次郎木村泰贤共著pp.300～394。 (注 3) 大.2-651下。 (注 4) 大.1-108上～109上；D ii. pp.52～59。 (注 5) 大.1-89下～94上；D i...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432945916.html
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是你们的皈依处，还有别的什么人能作你们的皈依处呢？[ii] 在世界历史上，只有佛陀第一次这样教导说，独立于外力之外，能够证得解脱。苦的解脱，必须依靠每个人自己的行动。 只要求解脱而自己却不努力的人...xxix]它是构成佛教的中心思想四真谛的基础。 注释： [i] 《相应部》第三卷第一八三页。 [ii] 《法句》第一六零偈。 [iii] 《中部》第三八经。 [iv] 《法句》第二七六偈。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445146072.html
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Avalokita (seen) 与 IIs'vara?lord) 两字合成，而首字的末一字母a跟次字 的首一字母II联在一起之时，变成e^音，这便是“连音变...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460046206.html
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by Bu-ston Heidelberg，Part II 1932. 芳村译本参见(注1)。 (注 3) 河口慧海著「西藏传印度佛教历史”...
林传芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511946721.html
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阿赖耶法，众生恭敬摄耳，住求解心”（Anguttara- nikaya， II.P.131，无著《摄大乘论》即引此义以建立所知依），则阿赖耶之本义可以想见。但原始经典中，有时又以阿赖耶为栖息之处、住处、贮藏...
霍韬晦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534347079.html
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我曾在以前的两篇论文里详尽地阐述过[ii]。爱哲顿先生对于我那一些看法在他的书里 (《文法》，第3~4页 ) 也曾攻击过。我如默而不答，就仿佛是承认了他的看法。因此，我觉得，我在这里也有责任对他的那... 216~228.他的结论同我的不完全一样，在某一些看法上，我们完全不一样。
[ii] Hiän-lin Dschi ( 季羡林 )〈中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534447081.html
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这个词儿[ii]。他把原始佛教经典称之为“前经典”，可见他不把它看作是经典。他根据早期佛教的一些术语，特别是律藏的一些术语，认为有一种“前经典语言”。我自己感觉到，这种“前经典语言”同吕德斯所说的“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534547082.html
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页15～39。 〈三世诸佛与二佛并坐的图像构成及其成立基础之二〉， (《艺术学》，第五期，台北，艺术家出版，1991年3月)。 359页 II 此尊所刊饰...Sculpture. VOL.II～IV. PLATES. LONDON, 1925. 《喜图》 3. 松原三郎，《增订中国佛教雕刻史研究》 《松增》...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
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的主要典籍－《瑜伽经》（Yoga－sutra）II.29－III.4所说，瑜伽（yoga）是一种把心意集中于一处的修行方法，共有八个阶段，称为“八支瑜伽”。而最后三支是：执持（...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562247470.html
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II, p80. [5].见《杂阿含经》卷二十六，《大正藏》卷二，页187上。 [6] 《中阿含经》卷四〈师子经〉，《大正藏》卷一，页442上。 [7] 《中阿含经》卷四〈尼干经〉，《大正藏》...
杨琇惠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563247498.html