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建筑程序》，《觉风季刊》第18期，1997年3月，页2·9 释宽谦，《1998佛教建筑设计与发展国际研讨会暨当代佛教建筑展侧记》，《觉风季刊》第22期，1998年3月，页9·17 释宽谦，《思想...
廖淑珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015955647.html
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心的阿赖耶识（初能变）。对于识的变现《唯识三十论颂》卷一说： 是诸识转变，分别所分别。由此彼皆无，故一切唯识。[17] 这里透视出分别即是识转变的思想。深层的阿赖耶识所含藏的种子，从未成熟的状态而...
宽昌
|佛学论文|因明|五明|
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以“参考及征引资料”，俨然是一部学术论文的架构。[17]然而，在考察其内容与论述观点之后，却发现这部论文严重的混淆了学术与信仰的不同立场，使其学术性大打折扣。 作者在撰写该书时，其立论角色的模棱与...16] 陈乃腕《印顺法师禅观思想研究》，二零零零年版玄奘人文社会学院宗教学研究所硕士论文，指导教授为邱燮友。 [17] 和邱敏捷女士的博士论文《印顺导师的佛教思想》(台北市法界出版社二零零零年一月初版...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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6.蔡耀明，《佛教研究方法学绪论》，《般若波罗蜜多教学与严净佛土─内在建构之道的佛教进路论文集》，页17~40，南投：正观，2001年2月。 7.《佛教研究相关硕博士论文摘要UMI ...
罗耀明
|佛学论文|因明|五明|
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说唯心”（注16）。“非语言即第一义”（注17），最后目的，在于“勤修如来地上上智”（注18）。成一乘道相（注19）。
就文学之观点看...16）同（注15），页543，下。
（注17）同（注15），页541，下：“……我于中间不说一字，……如来依二种说法：一者自身...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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人文的标题或歌词，则前功尽弃。 17、论[影视业的影视舞美] 电影电视等现代媒体，是现代科学技术的产物，人类是大地之子，人类的科学与技术，是大地智慧活体赋于人类智能的产物，作为现代人类科技的影视，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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松本史朗氏所指出的如来藏思想构造，即‘dhatu-vada’（基体说）图(17)较，其思想结构上很明显是一致的。简而言之，这正是“发生论的一元论“或”根源实在论”的思想。(18) ‘道的哲学’之图 ...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
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所不能知，所以者何？(17) 世尊告诉舍利弗说：十方三世诸佛的智慧广大深远，实在不是二乘人所能理解。何况我从成佛以来，施以无数方便，种种譬喻广说言教，目的皆是为了引导众生令舍离一切染著。说完之后，...
释见谛
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分析（五） ----念毗卢遮那佛，顿入华严法界门。 （084005AN-17） 一.明念佛...急须著眼。
华严念佛三昧论分析（十一） ----但得直趣华藏，何须更觐弥陀。 （084007BN－17） 又问：隋僧灵干作华藏观,临终见大水弥满,华如车轮而坐其上,但得直趣华藏,何须更觐...
彭际清
|佛学论文|因明|五明|
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由「心性情」及「理气」的概念范畴分解进路谈朱熹的形上学观点[17]。金春峰教授即由「中和」、「仁说」、「太极」、「格物致知」说谈朱熹经典诠释脉络下的心学思想，然此中实包含意志贯彻的本体功夫论问题、心性... ＜从朱熹鬼神观谈三教辩证问题的儒学理论建构＞，《东吴哲学学报》第十期 页55至92。 [17] 刘述先著，《朱子哲学思想的发展与完成》，台湾学生书局出版。 [18] 金春峰著，《朱熹哲学思想...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
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