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（注37）
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亦是十方住持，即依得上项江南、湖南道山门体式。如勘会 天童、大梅两处不是十方住持，甘伏深罪者云云。（注38）
...常住膏 腴有多至数万亩者，「其间又有特旨免支移科配者，颇为民间之患焉 。」（注113） 寺院所享有的免纳额数，一般就摊给其他编户共同负担，（注114） 这样做当然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的成立与停办 98第四节 僧人还俗比率偏高的原因 103第五章 东南亚地区的仰光汉传佛教 108第一节 缅甸与新、马地区汉传佛教发展概况的比较 108第二节 仰光汉传佛教与南传佛教的互动关系 113...
释自懋
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释尊出现人间，佛法在人间弘传，但却不是人间的专利。我们不能硬「将佛法割离余有情界，孤取人间为本」；以人间为本位的佛教，仍然必须妥善建立在「十方世界一切众生业果相续的世间」基层上。(113)
释尊在... (74)《虚云和尚年谱》，页 25。
(75)《虚云来果禅师禅七开示录》，页155。
(76)《虚云和尚年谱》，页 26。
(77) 铃木大拙《禅与生活》，页 112、113。另见...
释如石
佛学论文|因明|五明
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与随自意三昧之异同113 第五章 非行非坐三昧「不劝修」问题之解决──二十五方便115 第一节 科判表116 第二节 二十五方便118 第一项 具五缘118 一 持戒清净118 二 衣食具...
郭济源
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毗摩罗诘经＞》,《佛教学研习》42、1985 [7] 河野训《＜修行本起经＞与初期中国佛教的佛传的诸问题＝,《东洋文化研究所纪要》113、1991年。 [8] 比较《华严经》的“十地品”与《十地经》可以...
船山彻
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敦煌诗词补正与考源 汪泛舟 [兰州]敦煌研究，1997年第3期 105-113页 -------------------------------------------------------------------------------- 蕴涵丰富的敦煌文献，经过中外学人近百年的校理和研究，确已成就卓卓，硕果喜人。但是，在国内外已经刊布和出版的许多论著里，有些诗词还需要加以补正与考...
汪泛舟
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宗派，如华严宗、禅宗、律宗等，而且教义和行仪都深入人心，影响到社会的各个阶层。就文学创作而言，既有僧诗的大量涌现，文人创作的佛教类题材的诗作也不少（注：如清人编《全唐诗》所收僧人诗作者113人，诗...
李小荣
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。 [④] 《吐蕃僧诤记》第113页。
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朱丽霞
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佛陀在此经中多次阐发修学佛法不可执著语言文字的奥妙。如该经说……如来所说法，皆不可取，不可说非法非非法”[113]，“若言如来有所说法，即为谤佛……说法者，无法可说，是名说法“[114]。都是指示修学的...
不详
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─────(注 42) 引自《 续藏经》，第113册，页66c。（1995年4月完稿於Hamilton）
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冉云华
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