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[合肥]茶叶通报，2005年第1期43-45页 -------------------------------------------------------------------------------- 【摘要】本文认为，九华佛茶的前身是九华毛峰茶.而九华毛峰源于九华茶。九华茶华始于唐，兴于宋，驰名于明清，大发展于当代。九华茶与九华佛教有着渊源关系，九华佛教促进了九华茶的发展。 ...
丁以寿
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[太原]五台山研究，2003年第3期 43-46页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】圣凯 南京大学哲学系博士。江苏 南京 210093 【参考文献】 [1] 有关日本中国佛教史研究情况，请参考镰田茂雄《近代日本的中国佛教史研究》，圣凯译，《...
圣凯
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参佛理。并在上海襄助狄楚青的佛学流通处工作及办《佛学丛报》，与寄禅法师、李正刚、欧阳渐等共同创办佛教会，又与谛闲法师、陈介石办世界宗教会。42岁游至宁波，参访圆法师。43岁又参访章嘉活佛及韦印堪布大喇嘛...
不详
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现成事，何必待量。"[4](卷6) 现量境一切现成，不假推理，它是原真的、即时呈显的、未经逻辑理性干预的境界，正如《华严经》卷43所云，它"不依文字，不著世间，不取诸法，不起分别，不染著世事，不分别...
吴言生
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以为辅助。自1925年起，该刊在国内外设立了22个推行处，在当时产生了较大的影响。1937年4月停刊，共出43期。
7、心灯旬刊 《心灯》旬刊为中华佛化教育社社刊，1926年4月在法苑创刊。太...
吴 平
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[台州]台州师院学报，2003年第2期 43-46页 -------------------------------------------------------------------------------- 摘要:在佛道精神的浇灌下，茶从一种自在灌木变成了文化植物，饮茶也自然成了佛道文化。道教重于炼形 ，佛教主于修神，这就导致了茶与道教形似，茶与佛教神合。随着佛教东传日本，茶文化...
曾其海
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247中—下 (注94)《十二门论宗致义记》卷上，《大正藏》册43，页213上—下 (注95)《解深密经》卷三，《大正藏》册16，页697上—中 (注96)《大般若波罗蜜多经》卷五四五说：“善现...
张化蒙
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弘法。 ◎于佛教总会演讲“障碍佛道的重重高山”。 2492 1949 43 ◎被选为泰国南部十四府弘法组织主席。 2493 1950 44 ◎于清迈著《邦冬海湾之考古》。 ◎受聘为国家博物馆...
不详
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前101-77
锡兰度他伽摩尼王在位，热忱护持佛教，建造大塔、弥利遮婆提塔、九层铜毅。首先提倡庆祝卫塞日。
502-516
前43-29
锡兰因战争，发生名为婆罗门帝须大...
净海
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寺方丈）呼师进早餐，见其跏趺端坐炕上，已圆寂矣。世寿81，僧腊43。荼毗后遗骨葬于清凉桥。1978年3月，五台山佛协于显通寺为师召开追悼大会，国务院宗教事务局及中国佛教协会均派代表参加，并函电致悼。...
隆莲法师
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