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初庵75岁、雷苦斋73岁、阎静轩63岁、王秋涧71岁、贾评事70岁），而为无尽藏说法，不以可乎？。”
于是众宾赞叹曰：“昔远师以庐阜清胜即于东林结社，绝尘清寂之士，不期而至者甚众。诸人依远游止，独...
傅海波
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597091.html
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则心亦自然摄持而住，能快速进入三摩地(《知识总汇》中589页)。
三续部在正行前所修之风息法与无上续部所修瑜伽法有所分别，正行后都有修求悉地【73】法，悉地总分为胜共二种。共悉地修求世间成就，如得...主亦说：“照此当下明空本净之妙觉，让它宽坦任运，随他妄念境相起伏变化，不去辨别是非善恶，不破不立，只保任此觉空赤露，这就是大圆满修心的心要，是莲花生大师的无上心印”(《土观宗派源流》72-73页)。佛...
刘立千著
|教派|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
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制度，如扎仓、康村【70】、米村【71】等。各大小学院中均设堪布【72】作为主持，格贵【73】维持戒律秩序，翁则【74】领班念诵，格更【75】实际教学等等。当然这些组织与规章制度不是一时完成的，而是逐步...主持人。 【73】格贵：掌堂师，维持寺庙循序的僧人。 【74】翁则：领诵师，僧人念经的带头人。 【75】格更：老师，具体教授僧徒学经的教员。 【76】最终的真实：即本真，藏传佛教各派各安名不同...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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之教育，p.73，pp.119-120。台北：原泉出版社。
简茂发等（1992）。台中市成人教育现况需求及可行模式之研究。教育部委托。
释见憨、陈信宪译（1995），中村元著。原始佛教...
释见润
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1502502090.html
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具牺牲决心，以报国家。倘于此次战役中，得以成仁，则无遗憾。”
背景：1943年底常德血战，73军被四面包围，军长汪之斌命暂编第五师留下坚守石门阵地，军主力向西突围。彭士量率部从14日夜晚到...
佚名
|爱国|抗日|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1950013745.html
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于它在1638年的捐赠人约翰·哈佛。
美国的慈善经济发展相当庞大。据统计美国现有慈善机构超过73万个，这些机构在文化教育、医疗卫生、妇女与儿童权益保护、老年人服务、消除贫困、移民就业、环境和...
佚名
|慈善|财富|富豪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1033308819.html
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共有796人。大火中，死亡325人，包括少数民族73人，其中288人是年龄在8～14周岁的中小学生，烧伤130多人，其中重伤致残60多人。
2002年8月，因为洽谈公司业务，我来到位于北京西北方向...
女警察
|无常|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/10355517506.html
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子路质朴，颜渊好学，孔子总会不时地示以赞美。
子曰：衣敝蕴袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！[72]
子曰：吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。[73]
...[70] 《论语·公治长篇》第二十六章。 [71] 《论语·公治长篇》第十章。 [72] 《论语·子罕篇》第二十七章。 [73] 《论语·为政篇》第九章。 [74] 《论语·雍也篇》第十一章。...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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空性的因。
73、舍，就是舍弃。舍弃对亲朋好友的贪恋心；舍弃对仇人、敌人的怨恨心。
74、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
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岁时便喜欢玩拉骆驼的游戏，喊他从未听到过的拉骆驼的口令，对骆驼表现出特殊的感情，原来其前生王乔家，便是个拉骆驼的人。
活佛转世不昧宿因者，在当世也不乏例证。四川康定南无寺大吉活佛，现年73岁。因...
陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/18460924347.html