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约五百供养人(僧俗四众)，又多数是女性，很值得推敲。 关于"巴獠"族姓问题，还有一条题记值得注意的是：卧佛沟第82号龛题"蒙彦进并罗氏敬银装修释迦牟尼(佛)。"蒙为岷山大姓，罗为巴姓，唐代川北蒙氏与...
王家祐
|佛学论文|因明|五明|
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第四节 斌宗法师的天台教学继承者： ──慧岳法师的天台思想与弘化事业63 第三章 台北石碇慈莲苑晓云法师及其佛教事业79 第一节 晓云法师略传79 第二节 道场沿革82 第三节 弘传史略...
吴秋慧
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初版。 ⒀参见拇尾祥云：《密教史·密宗教史》，第82-83页，《现代佛教学术丛刊》，第八辑二，台北，大乘文化出版社，1977年版。 ⒁（23）空海于唐宪宗元和元年(806年)入中国，元和三年回国，他...
胡文和
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返回西藏，在途中走到卓莫喀（意为犏牛城，在今青海省民和县境内的转导乡）地方圆寂，当时是他82岁的公元1435年即藏历第七饶迥木兔年的十月二十二日。大慈法王圆寂后，由许多善知识大德为他举行了盛大的超荐法事...
陈楠
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十四无畏、卅二应身与灵应故事 68 第一节 十四无畏与感应故事 70 一、第一无畏 72 二、第二无畏 80 三、第三无畏 80 四、第四无畏 81 五、第五到第八种无畏 82 六、第九...
陆春雄
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闻乘与菩萨乘分别应予对治的无明层次：以《大智度论》与《解深密经》为经证 77 第二节 声闻乘与菩萨乘智慧的共通衔接之处：成就尽断生死无明的解脱智 82 第三节 菩萨乘以般若波罗蜜多超越声闻乘 ...
陈仕苹
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于菩萨初地 的关连 81 (一) 增上意乐清净 82 (二) 证入菩萨正性离生 83 (三) 对治愚痴和麁重 84 (四) 八种殊胜 86 (五) 波罗蜜多 87 (六...
陈秀真
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75 三．在家、出家的内外差异 77 四．出家的功德 79 五．修行最后的果位、目标 80 第二节 后四十回的出家事件 81 一．勘破三春－惜春为尼 82 二．全其心志－紫鹃出家 84 三...
梁毓东
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和1998 《四川石窟中地狱变相的研究》《艺术学》19，页41-82。 胡文和1994 《四川道教佛教石窟艺术》，成都：四川人民出版社。 胡学良1997 《大足宝顶大佛湾西方净土变相》《敦煌研究》...
王钟承
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太宗3次，真宗11次，仁宗5次，神宗6次，哲宗7次[13]（80-82页）。 宋代皇室巡幸相国寺，首先是被作为一种制度性的仪式。 天子岁时游豫，则上元幸集禧观、相国寺，御宣德门观灯。...
段玉明
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