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  • 清朝民间秘密宗教女宗教师研究

    》,第88期,2000年。  66.谢宜蓉,《明清秘密宗教研究初探──弥勒佛与无生老母》,《道教学探索》,第10号,1997年。  67.韩秉方,《罗教及其社会影响》,《世界宗教研究》,1994年第1...

    曾雨萍

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  • 《大般若经.第二会.修治地品》的“菩萨十地”呈现的修道历程

    ) 五种相构成六波罗蜜多应修学的内在理趣 88  第五节 结语 89  第伍章 结论与展望 92  一.每章的要点 92  二.本研究的目标 95  (一) 菩萨双修二种十地展现适机的修学设计 95 ...

    陈秀真

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232163668.html
  • 《红楼梦》后四十回佛学思想研究

    .辞恩了凡-宝玉舍尘 88  四.宝玉与惜春的不同之“悟空” 92  第三节 后四十回对死亡的处理 95  一.烈女明志-司棋撞墙 96  二.悬梁自缢-鸳鸯殉主 98  三.绛珠泪尽-黛玉归天 99...

    梁毓东

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233663682.html
  • 克孜尔第17窟卢舍那佛像的补证

    其前揭书,第88~89页。笔者由于工作之便,得以在其基础上在洞窟内面对壁画,又作了进一步的细致比对,因而一些发现与他不尽相同。  据魏道儒先生的研究,鸠摩罗什所译的《十住经》与《华严经》(“六十华严”...

    彭杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22084065462.html
  • 菩萨、慈悲与布施(二)

    World Religions, Washington: Georgetown University Press, 2005:88-114; Bradley S. Clough, “Altruism in ...

    学愚

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  • 试析南方为什么不灭佛“

    在位执政的绝大部分时段里(941—958--960),南唐有户88万多(655,065+226,574:881,639)。据《宋会要》,宋“初,两京诸州僧尼六万七千四百(零)三人”。即后周全境111/门...

    张 箭

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  • 智周《大乘入道次第》初探(下)

    涅槃不离于生死。”87   2.增补  《大疏》中的“举真摄似”88之说,《前记》只是简单地释为“因明名通”、“正摄似”89,《后记》进一步归纳为三释:“名为因明,但举其真,即摄似故。……或兼明之……...

    不详

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  • 日喀则地区康马县乃宁曲德寺调查简报

    藏文题记。画心长2.4米、宽1.26米。题款“大明皇帝御制旃檀佛像赞”,年款为“永乐十四年四月十七日”。据调查,该绢画为永乐皇帝赐与乃宁曲德寺第88代活佛甲央仁钦坚赞的。  马头明王唐卡。采用堆绣技术...

    日喀则市文化局

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  • 密乘之宏扬

    《多见那他史》88、93、94、97、100、101页)  玛当格巴者,如前所说,萨日哈及龙树诸师曾造《集密》为主诸无上本续经释,初悉密付与龙智,龙智证双运(7)身,住吉祥山。龙树寂后约七百年,...

    不详

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  • 台南县民间寺庙推展小区教育活动现况与途径之研究

    教育活动之主要原因87  表4-1-3 民间寺庙办理小区教育活动之活动项目88  表4-1-4 小区居民最喜爱之小区教育活动89  表4-1-5 民间寺庙办理小区教育活动之成效 90  表4-1-6 ...

    黄锦绵

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