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诸经论凡17部；259卷；齐梁太学博士江泌幼女自诵诸经21种35卷。这种摘编和伪造佛经的情形，相当普遍。《长房录》记齐出经者19人，总49部，341卷；经《开元录》勘定，除掉了12人，37部，308卷。...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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且历史悠久，期间包含经久不衰的大量佛理诗，以及引用佛语的诗歌。佛理诗自魏晋时代开始在中国萌芽吐包，据《广弘明集，统归篇》所载佛诗看，有释支遁(四月八日赞佛诗)等21首，释慧远{念佛三昧诗)，晋，王齐之...
罗文玲
|佛学论文|因明|五明|
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磔，在于托名牛八，潜造逆谋，孽由自作，与白莲教无涉。……总之，现习白莲教者，安静守法，即是良民，地方官无庸查拿；若聚众煽惑，即非素习白莲教之人，必当按律惩治。”[21]随后，嘉庆又颁布《御制邪教说》一...
郑永华
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文之玄昌等人即其 代表。 与此相对的，在元末前往日本的华僧有清拙正澄、明极 楚俊、竺仙梵僊等大师，他们都曾受元末偈颂运动的洗礼， (注21)欲于日本佛教界推展文艺活动，乃以竺仙为中心制作 ...八月)，页26。 (注 19) 郑梁生，前举书页27-28。 (注 20) 郑梁生，前举书页28。 (注 21)玉村竹二，， 收录于《日本禅宗史论集》下之二 (京都，思文阁 ，昭和五十六年...
郑梁生
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方面，除此之外，中国人道主义文学主张本身的某种先天不足也是一个重要原因。以周作人为代表的人道主义文学思想的确立，虽然讲到了“人性”包含“‘从动物’进化的”和“从动物‘进化’的”两个方面，[21]但是在...巴金).从资本主义到安那其主义[M].上海：自由书店，1930. [20]夏志清.中国现代小说史[M].香港：友联出版社有限公司，1982. [21]周作人.人的文学[J].新青年，1918，(5...
袁国兴
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自由中国》杂志的雷震的要求，发表在该刊的卷21期12卷上。可以说，此一问题也唤起了知识界的注意。 当时任职“台湾省文献委员会”的陈汉光，接着又提供胡适另一版本《福建通志》的资料。胡适借出查证后，写了...
江灿腾
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人生有意义、有价值的东西。这就要求我们在21世纪的今天，应该积极投身社会改革，为拯救儒学的合理内核创造更好的条件，同时，通过我们的创造性活动来发掘、改造儒学中对现代社会和人生有意义的东西，使之在现代...也都是现代社会和人生所不可缺少的。但我们有理由期待，在21世纪世界的多元文化格局中，儒道佛人生哲学中有价值的东西应该发挥其应有的作用。 同时，我们也希望中国传统儒道佛三教由相异冲突而至相异共存、相...
洪修平
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，开口即说人是非，与道违 背。(21页) 以上用例都强调要常见自己的过失，不见他者的过患。见自己的心之清净的本性就是悟，这是一种强烈地肯定自己的思想；虽然如此，在南宗禅的思想中同样可以看到和三阶教...
西本照真
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，很受众人瞩目，因此接替月宾被推举为双溪寺住持。此为太虚任寺院住持之始。
在广州弘法期间，年仅21岁的太虚法师在狮子林组织了佛学精舍，定期讲演佛法，编写了《教观诠要》及《佛教史略》，成为太虚公开...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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渔师家庭，12岁入清澄寺，16岁出家，起名莲长。清澄寺是天台系的密教寺院。因其师道善房是念佛信仰者，日莲同时兼修法然、善导的净土教和天台教。以后游学镰仓、21岁时回清澄，后登比睿山，接着又游学京都、三...
(日) 佐藤悦成著 黄玉雄译
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