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  • 论科学的精神与佛学的精神

    rdquo;(I.B.S.A.)在“进化论和新世界的对照”一书中所说的:“科学家们的学说,岂不是像女人时装一样常要变化,今天被敬仰的,岂不是在明天就可被轻视讥笑么?&...

    李长俊

    佛学论文|因明|五明

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  • 马祖洪州禅与毗婆舍那禅的比较

    not the result Ofmere intellectual understanding, but讧is a kind Of realization that hnks tOdirect ...

    释广品

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论东晋慧远大师对中国文化的回应——以回应本土伦理责难为例

    孝道。对佛教与孝道的冲突,是佛教遭遇伦理责难的最重要的原因,《孝经》是责难者常用武器之一。《理惑论》首先从孝道立场提出批评,兹列举几条如下:  A.问日:《孝经》言:身体发肤,受之父母,不敢毁伤。曾子...

    张有才

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  • 牡丹花(上)

    阿性仍旧记得她小坟墓的确实地点,就在平定省(Binh Dinh Province)的民众坟场里。她的肉体已化成泥土了吗A·他埋葬她时,没有棺材,也没有丧礼,他不知道她的名字,也不知道她的家人是谁,他所...

    一行禅师

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  • 菩萨、慈悲与布施(二)

    》,A.128 on Sn. 73.  [10] DN, III, p. 78; or MN. I, p. 283,297; II, pp. 207-208; DN. II, pp. 186-87. ...

    学愚

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  • 若即若离:马祖道一禅法别说

    。”丈曰:“正好修行。”泉拂袖便行。师日:“经入  藏,禅归海,唯有普愿独超物外。”(页6a)  在此禅话中,拂子转换成月, “即此”即就月。道原《景德传灯录》卷六《马祖传》:  有小师行脚回,于师...

    段玉明

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  • 文殊信仰的兴起和流布

    、画像、石膏像等。像设,就是依式构造的人物肖像等。又,晁华山的《佛陀之光——印度与中亚佛教圣迹》说:  佛像首先出现于贵霜帝国的犍陀罗地区,即现在的巴基斯坦北部和阿富汉东部,当时是&fr_A...

    文奎

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  • 妙云集导读(二十一)僧伽与律制

    分裂,成立了重法系统的大众部。  大众部在律制方面的态度,较重融通与活用。《摩诃僧祇律》第三十二卷(《大正》22?492a)提及五种净法:一、制限净;二、方法净;三、长老净;四、戒行净;五、风俗净。...

    昭慧法师

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  • 心的经典——心经新释

    波罗蜜多心经  般若 梵文prajn~∣a的意思是智慧,《六祖坛经》中说︰“即定即慧”。定是慧的体,慧是定的用。也就是说︰有定的时候一定有慧;有慧的时候一定有定,定是智慧的基础,智慧是定的作用。  定、...

    圣严法师

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  • 《菩提道次第广论》佛学思想探微

    《菩提道次第广论》佛学思想探微   来源:西藏研究  作者:牛宏  [内容摘要]《菩提道次第广论》是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师所著的一部有关佛教显宗修证方面的经典之作。本文从三士道的修证体系、菩提心的发愿、止观法门的修学三部分来简要论述了该论典中的佛学思想及其意义。  [关键词]《菩提道次第广论》;宗喀巴;三士道;菩提心;止观法门  [中国图书分类号]B948[文献标识码]A[文章编号]...

    牛宏

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