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1、善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住云何降伏其心。... 4、若心取相则为着我人众生寿者。若取法相即着我人众生寿者。何以故。若取非法相。即着我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。
——摘自《金刚般若波罗蜜经》
5、...
佚名
|世界佛教论坛论文|
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索达吉堪布：《佛子行三十七颂》讲记（5）
第五节课
思考题
19、假如你穷困潦倒、身患重病，成为众人欺辱的对境，此时你该怎么办？为什么说痛苦具有很大的利益？...皆具足，便想娇容美貌妻……[1]”有了一个妻子嫌不够，还要三妻四妾，出外有马车。古人喜欢马车，就像现在人喜欢轿车一样，要有一个轮子、两个轮子，外面的装饰如何华丽...
索达吉堪布
佛子|行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08211121004.html
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南传与北传的交流和展望━━南传佛教讲座(5) (1995，12) 今天，我们讲南传、北传的交流，佛教文化的交流。尽管佛教发展的过程中，形成了这样的现实，南传、北传或者叫大乘佛教、上座部佛教这样的...老他们都见了。那次跟佛协谈，希望我们派僧人去学习。他们是五月份来的，在86年11月份，86年秋天就派了5个人去，他们是净因、广兴、建华、学愚、圆慈。他们都学成了。他们都拿到了哲学硕士学位，要继续读博士...
邓殿臣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155643095.html
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索达吉堪布：《二规教言论》讲记（5）
第五节课
思考题
20、智者遇到问题时会怎么样处理？这跟愚者有什么区别？你属于哪一种？
21、若欲令社会风气日益高尚，...声响一样。[1]”所以，只有通过互相辩论提问，才能知道智者的渊博学识，自己也会藉此提高知识水平和处事能力。
近来学《入行论》的很多人，经常互相探讨、辩论，这是前所未有的事情，我听后...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/14035020498.html
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也失去知觉，出现了临终的体征。郑某问医生有没有救，医生摇摇头，可能性几乎为零。为了给母亲治病，郑某几个兄弟姐妹用完了1万多元的积蓄，甚至向别人借了一些钱，现在已经没人可借钱了。郑某几个兄弟姐妹商量了...
佚名
|殡仪馆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09524625939.html
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心识）。总集在一起时，这五蕴便成为个体对于“自我”与个人主体感的基础所在。 四善因——此四者分别为：（1）心之解脱；智慧资粮之果；（2）世间财产：福德资粮之果；（3）佛法修持：智慧资粮之因；（4）...而财富的拥有则带来了世间的财产。 四圣谛——内容分别为：（1）苦谛：世间皆有痛苦；（2）集谛：苦因乃是执着；（3）灭谛：痛苦可被止息；（4）道谛：有一种可以止息痛苦的道路，则包括了两组根据因果律则而...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141659398.html
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五、菩提心的种类
菩提心是成就佛道之心，是利益一切众生之心。佛果的无上菩提，正是菩提心的圆满成就。关于菩提心的种类差别，在大乘经论中有各种不同的说法。简要地说，可以归纳为两类：愿菩提心和行菩提心。
1、愿菩提心
所谓愿菩提心，是将菩提心转化为愿力。学佛首先要发愿，也就是通常所说的立志。“志当存高远”，志向越高，成就也就越大。发菩提心不是空洞的口号，怎样才能体现我们的菩提心？...
济群法师
|菩提心|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/17111333809.html
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观点去阐明佛教经典，向读者推荐的。 当时佛经翻译的内容可分为以下四类： 1．关于佛教基本知识的入门书，佛教名词，概念的解释。这是佛教徒每个人都要学习的，不论大乘和小乘，如《成实论》、《俱舍论》等，...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470964794.html
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近日，江苏省连云港市民宗局认真贯彻落实苏民宗电[2009]5号文件精神，应对当前甲型H1N1流感疫情防控的严峻形势，采取积极措施认真做好全市宗教场所甲型H1N1流感防控工作。
一是高度重视，明确责任。连云港市民宗局成立了民族宗教领域甲型H1N1流感防控工作领导小组，各宗教团体、各宗教活动场所均明确了责任人，按照连云港市民族宗教领域突发性群体事件应急预案，确保各项防控措施落实到位。
二是形式...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/07555880708.html
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1953（民 42）, 46 岁 1 月，笔名“般若”，〈胡适博士谈佛学〉（《人》5 : 1；《真义》）；笔名“无畏” ，〈一个伟大时代的使命－－为“人生”四周年纪念而作〉（《人》5 : 1；《民主》 ）；笔名“大慈”，〈从速加强对东南亚佛教的联系〉：北平发起与东南亚各国佛教组设“佛教协会”，老人为文建议加强联系之主要工作。（《人》5 : 1；《民主 》） 2 月，笔名“般若”，〈评胡适“禅宗...
释果彻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400445471.html